• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Литература (список заголовков)
20:54 

Амброз Бирс (из книги "Словарь Сатаны")

Вам помочь или не мешать?
Родился 24 июня 1842 года. Младший из девяти детей в семье. В семнадцатилетнем возрасте поступил в Военную Академию штата Кентукки. Участвовал в Гражданской войне на стороне конфедератов, был ранен, демобилизовался в звании лейтенанта. После войны сменил несколько профессий - в частности, некоторое время служил ночным сторожем в банке, - пока наконец не нашел себя в журналистике и политической карикатуре. В 1872 году уехал по заданию редакции в Лондон, где провел четыре года и заслужил за свои язвительные статьи прозвище "Бирс с горчинкой" (Bitter Bierce; по аналогии с Bitter Beer - "горькое пиво"). В 1876 году Бирс вернулся в Америку и стал работать в газете "Санди Экземинер", выходившей в Сан-Франциско. Именно после возвращения домой были написаны его лучшие рассказы и статьи Однако профессиональный успех не доставлял Бирсу удовлетворения, ибо у него возникли неприятности в личной жизни. В 1889 году старший сын Бирса погиб на дуэли из-за женщины, а младший сын умер в 1901 году от алкоголизма. В довершение всего, в 1904 году от него ушла жена. Сломленный бедами, в 1913 году Бирс перешел мексиканскую границу - и бесследно исчез. Больше его никто не видел. Считается, что Амброз Бирс скончался 26 декабря 1913 года.

Cловарь Cатаны

Брак. Организация общественной ячейки, в состав которой входят господин, госпожа, раб и рабыня, а всего двое.

Граница. В политической географии воображаемая линия между двумя государствами, отделяющая воображаемые права одного от воображаемых прав другого.

Дипломатия. Патриотическое искусство лгать для блага своей родины.

Дневник. Подневная запись тех поступков и мыслей, о которых записывающий может вспомнить не краснея.

Год. Период, состоящий из трехсот шестидесяти пяти разочарований

Голосование. Осуществление права свободного гражданина валять дурака и губить свою родину.

Дружба. Корабль, в ясную погоду достаточно просторный для двоих, а в ненастье - только для одного.

читать дальше
www.birs.net.ru/lib/al/book/3257/

de.wikipedia.org/wiki/Des_Teufels_W%C3%B6rterbu... ( Luzifers Lexikon )
ru.wikipedia.org/wiki/Бирс,_Амброз_Гвиннет

Ссылки на библиотеки:
ru.wikipedia.org/wiki/Бирс,_Амброз_Гвиннет#.D0....

www.birs.net.ru/lib/sa/author/177

@темы: литература

20:43 

Лирика вагантов

Вам помочь или не мешать?
arvenever напомнила:
Лирика вагантов — бродячих студентов.
Они из одного университета в другой бродили.
То тут , то там обучались...
В средние века и сами университеты были бродячие.
Пока там у них все устаканилось...
Поэзия вагантов воспевала всякие плотские радости.
Их послушать— они только по кабакам сидели и к девкам ходили.
Как они сдавали свои экзамены? Загадка!
И песни у них какие- то современные
А может , с 14 века ни черта не изменилось...

КАБАЦКОЕ ЖИТЬЕ

Хорошо сидеть в трактире.
А во всем остатнем мире –
скука, злоба и нужда.
Нам такая жизнь чужда.
Задают вопрос иные:
«Чем вам нравятся пивные?»
Что ж! О пользе кабаков
расскажу без дураков.
Собрались в трактире гости.
Этот пьет, тот – жарит в кости.
Этот – глянь – продулся в пух,
у того – кошель разбух.
Всё зависит от удачи!
Как же может быть иначе?!
Потому что нет средь нас
лихоимцев и пролаз.
Ах, ни капельки, поверьте,
нам не выпить после смерти,
и звучит наш первый тост:
«Эй! Хватай-ка жизнь за хвост!..»
Тост второй: «На этом свете
все народы – божьи дети.
Кто живет, тот должен жить,
крепко с братьями дружить.
Бахус учит неизменно:
«Пьяным – море по колено!»
И звучит в кабацком хоре
третий тост: «За тех, кто в море!»
Раздается тост четвертый:
«Постных трезвенников – к черту!»
Раздается пятый клич:
«Честных пьяниц возвеличь!»
Клич шестой: «За тех, кто зелье
предпочел сиденью в келье
и сбежал от упырей
из святых монастырей!»
«Слава добрым пивоварам,
раздающим пиво даром!» –
всею дружною семьей
мы горланим тост седьмой.
Пьет народ мужской и женский,
городской и деревенский,
пьют глупцы и мудрецы,
пьют транжиры и скупцы,
пьют скопцы и пьют гуляки,
миротворцы и вояки,
бедняки и богачи,
пациенты и врачи.
Пьют бродяги, пьют вельможи,
люди всех оттенков кожи,
слуги пьют и господа,
села пьют и города.
Пьет безусый, пьет усатый,
лысый пьет и волосатый,
пьет студент, и пьет декан,
карлик пьет и великан!
Пьет монахиня и шлюха,
пьет столетняя старуха,
пьет столетний старый дед, –
словом, пьет весь белый свет!
Всё пропьем мы без остатка.
Горек хмель, а пьется сладко.
Сладко горькое питье!
Горько постное житье...

читать дальше

@темы: литература, Франция

23:22 

Бунраку

Вам помочь или не мешать?
Я думаю , что этот фильм сначала надо посмотреть, а потом уже читать про него.
Не надо портить себе впечатление , потому что
все рецензии — спойлеры и моя не исключение.

Будем справедливы, Гай Моше дал все, что анонсировал .
И авангард , и футуризм , и комиксы , и оригами и немецкий экспрессионизм.
Несмотря на многие составляющие , фильм произвел на меня на редкость
цельное впечатление и смотрелся на одном дыхании.
Тем не менее , если пристально вглядываться , найти можно, что угодно,
включая Проппа с его " Исторические корни волшебной сказки".
Я очень сильно этому удивилась.
Хотя всякое бывает!
Может , Гай Моше по образованию историк.
Ставит , к примеру , человек фильмы и неплохо ставит ,
а на самом деле закончил философское отделение местного университета.
Что же я имею в виду?
А этот странный обычай , по которому любая банда может бросить
вызов банде Николы и в единоборстве с его людьми победить.
Так вот: это описывается древнейшее единоборство и испытание силы .
Царь — военный предводитель и верховный жрец — должен доказать эти свои
качества в единоборстве с любым противником , который бросит ему вызов.
Так и побеждает их , пока не придет сильнейший и не убьет его самого.
Тогда уже этот следующий герой будет доказывать
другим претендентам на трон свою избранность.И так далее.
Похоже, правда?
читать дальше

@темы: Японская культура, Gackt, литература, Кино

12:40 

Сегодня Сергею Довлатову исполнилось бы 70 лет

Вам помочь или не мешать?


У меня не так много любимых писателей:
Ярослав Гашек , Ринг Ланднер, О Генри , Робер Мёрль , Марк Твен, Евгений Шварц
Ильф и Петров , Довлатов...
Меня буквально завораживают люди , умеющие в краткой форме сказать так много...

*Трудно выбрать между дураком и подлецом, особенно если подлец — ещё и дурак.

*Талант — это как похоть. Трудно утаить. Еще труднее симулировать.

*Неподкупность чаще волнует тех, кого не покупают.

*Скудность мысли порождает легионы единомышленников.

*Что такое демократия? Может быть, диалог человека с государством?

* Порядочный человек тот, кто делает гадости без удовольствия.

* Бескорыстное вранье — это не ложь, это поэзия.

* Хамство — это грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом — умноженные на безнаказанность.

*Наша память избирательна, как урна.

* Критика — часть литературы. Филология — косвенный продукт ее. Критик смотрит на литературу изнутри. Филолог — с ближайшей колокольни.

* Все талантливые люди пишут разно, все бездарные люди пишут одинаково и даже одним почерком.
* Семья - не ячейка государства. Семья - это государство и есть. Борьба за власть, экономические,
творческие и культурные проблемы. Эксплуатация, мечты о свободе,
революционные настроения. И тому подобное. Вот это и есть семья.

* Рожденный ползать летать... не хочет!

Это бесполезно , у Довлатова всё можно цитировать!

Забавно , но моя лучшая подруга— дочка одного из тех, кто не печатал Довлатова.
Довлатов даже упоминал его в своей книге как полного идиота.
В свою очередь, папочка моей подруги на самом деле считал Довлатова непроходимым бездарем.
Когда в 90 годах стали печать, он очень удивился:
"Довлатова? Печатают? Зачем? Он абсолютно бездарен!"
Как говорил Довлатов:
"Всем понятно, что у гения должны быть знакомые. Но кто поверит, что его знакомый — гений?!":D
А это про меня:
"Можно благоговеть перед умом Толстого. Восхищаться изяществом Пушкина. Ценить нравственные поиски Достоевского. Юмор Гоголя. И так далее.
Однако похожим быть хочется только на Чехова."
С маленькой поправочкой.
Я бы хотела быть похожей только на Сергея Довлатова.
Не факт, что мне это когда нибудь удастся.
Но помечтать , черт возьми, можно?!

@темы: литература, Питер

00:07 

С 1 сентября всех причастных!

Вам помочь или не мешать?
Из школьных сочинений:
«… В лице Колобка народ выразил своё стремление к свободе от засилья сусеков...»
* «… Отсутствие ICQ как инструмента общения отрицательно сказалось на развитии отношений Евгения и Татьяны Онегиных...»
* «… Татьяна послала Онегину мессагу типа хай :-), давай встретимся и все такое…»
* «… Очевидно даже ребенку, что письмо Татьяны к Онегину на самом деле писал писатель Пушкин…»
* «… В любой подворотне Шариков был не лишним человеком…»
* «… В образе Швондера Булгаков высказал свое отношение к квартирному и еврейскому вопросам одновременно…»*
«… поэтому Пушкин повлиял на своё поколение даже больше, чем Терминатор на наше…»
* «… Отношения Ленского и Ольги Лариной сразу зашли за дерево…»
* «… Сперва Карлос Кастанеда не понимал нужд и чаяний простого индейского народа, не видел всей полноты его бедствия. Однако, узнав поближе дона Хуана и познакомившись с доном Мескалито, он стал видеть, прозрел…»
читать дальше
alex-oil.livejournal.com/414600.html

За наводку спасибо Эрл Грей

@темы: литература

11:54 

Флешмоб :XAMTAPO и аристократия

Вам помочь или не мешать?
Этот флешмоб бесконечно тянется.
Все уже о нём сто лет назад забыли.
Но я обещала и ничего не забыла.:lol:
От arvenever : XAMTAPO и аристократия
Аристократы бывают двух видов : аристократы духа и аристократы крови.
К аристократам крови мы не имели никакого отношения, а вот аристократами духа попытались стать.
Дело было так .
На четвертом курсе у нас был цикл лекций " Санкт Петербург— военный город"
Занятия проходили в Эрмитаже, читал их сотрудник Эрмитажа Георгий Вадимович.
Слушали мы его буквально раскрыв рты .
Потому что было безумно интересно!
Вот именно на его лекциях я поняла , что меня интересует не история как таковая ,
а скорее ВИД — Вспомогательные Исторические Дисциплины: историческая психология, история костюма обычаи и праздники и так далее.
А зачет по его предмету мы получили автоматом.
Я давно заметил , что чем человек лучше преподает , тем легче у него на экзамене.
Короче, он попросил меня и моего друга Вадика собрать все зачётки и съездить с ними
к нему домой.
Заехали мы к нему на полчаса , а ушли , когда уже стемнело.
У Георгий Вадимовича и Вадика оказалась любимая общая тема.
Оба любили оловянных солдатиков и эпоху наполеоновских войн.
Пока они обсуждали мундиры , знамена и вооружение,
я закопалась в альбомах по искусству , которых там было великое множество.
А когда мы уходили , он сначала подал пальто мне, а потом еще и Вадику!
Мы очень удивились .
Что бы мужчине подавали пальто— такого мы вообще не видели!
Георгий Вадимович объяснил нам, что это , оказывается , старинный петербургский
обычай подавать пальто мужчинам и что именно так и поступают настоящие аристократы духа!
Вадику немедленно стало завидно и он решил этот обычай реанимировать!
Я предложила ему сначала попробовать на близких друзьях.
С этой целью он пригласил в ближайшее воскресенье нас в гости: меня , Мишу и Сережу.
Мы очень неплохо посидели , а когда уже собирались уходить ,
Вадик внезапно одел на нас на всех куртки.
И объяснил , что это он возрождает старинный петербургский обычай.
Но этот красивый обычай не понравился ребятам.
Миша сказал , что он не инвалид, чтобы ему подавать пальто.Он как- нибудь сам оденется.
А Сережа добавил, что этот обычай пахнет прямо-таки гнусным подхалимажем
и с его помощью никак нельзя стать аристократом духа.
Поэтому Сережа предложил Вадику не заморачиваться с одеванием пальто и курток ,
а лучше совершить какой- нибудь вольнодумный акт.
Потому что настоящие аристократы духа всегда совершают вольнодумные акты.
Сереже можно было верить , потому что он писал диплом по декабристам и знал , что говорит .
Беда в том , что мы такой акт никак не могли придумать!
Чтобы он был вольнодумным и чтобы нас при этом в милицию не забрали.
В конце концов мы решили сходить к памятнику Петру Первому



(но не к Медному Всаднику, а к тому , который стоит около Инженерного замка)
и спеть там песню про жену французского посла.
А про жену французского посла надо петь как можно громче, чтобы ну ваще все слышали!
Лучше всего, когда поют человек пятнадцать, как у нас в археологической экспедиции.
А тут всего- то было четыре человека.
Чего там можно спеть— драйв не тот!
Кроме того нас с Сережей , как не не имеющих слуха, сдерживали остальные двое,
которые когда- то выступали в хоре мальчиков в Капелле.
Они нам не давали громко орать и требовали , чтобы мы не выбивались из хора!!
Они не дали нам как следует оттянуться!
Разве ж это был оттяг?
И результаты были скромные— от нас шарахнулись какие- то две туристки и всё!
Так что аристократами духа нам стать не удалось.:weep2:
Вот она, песня про жену французского посла:
читать дальше
Что касается аристократов крови , я одно время смотрела о них передачу по телевизору.
Не корысти ради, а только в целях изучения немецкого языка.
У этой передачи было много достоинств : она шла всего 20 минут, там была очень простая лексика,
все же это был разговорный немецкий , а не тот который в учебнике и иногда в ней сообщали
любопытные вещи.
Например, однажды я такую передачу смотрела во время карнавала.
Народ веселился, орал песни, пиво лилось рекой.
У аристократов в это время состоялся Бал Серебряной Розы.
Дамы в длинных платьях, кавалеры в черном, лакеи чинно разносят подносы с шампанским..
А потом было что- то типа интервью с одной из участниц бала.
В гардеробе.Она уже уходила и её кавалер надевал на неё пальто.
На вид ей было не больше 20 лет.
Журналист Вам понравился бал?
Участница бала (томно ) Очень.
Журналист Почему же вы так рано уходите?
Участница бала(томно ) Почему рано? Я достаточно повеселилась..
Журналист Сейчас время карнавала.
Были ли вы когда- нибудь на заседаниях карнавальных клубов?
Участница бала (томно ) Конечно , нет . Там чересчур шумно.
В другой раз показывали интервью с князем Заксен -Анхальским.
Князь рассказывал на всю Германию, как его член покусала его собака , но не до конца,
то есть не откусила , а так.:alles:
Причем эта собака сидела тут же рядом и он её гладил!!!
Я несколько обалдела от его откровений , но решила,
что чем чёрт не шутит— может у аристократов так принято!
Однако, странные у них нравы!
Окончательно мнение об аристократии мне испортил А К Толстой.
Он был графом , дальним родственником Л Н Толстого
и товарищ детства Александра III.
В императорском семействе очень любили лирические стихи А К Толстого
например , такие:
читать дальше

Это был аристократ из аристократов!
И вот что писал о современном ему дворянстве:

читать дальше
Вот так я и разочаровалась в аристократах и больше за их жизнью не слежу!:alles:

@темы: флешмобы, литература, Юмор, Питер, Личное

01:19 

Танка Исикава Такубоку .

Вам помочь или не мешать?
Есть люди, для которых все прекрасно.
И то им хорошо, и это по душе.
Когда бы эту легкость духа мне!

Так захотелось просто быть в пути
И ехать в поезде! Поехал.
А с поезда сошел, и некуда идти.

Какая грусть в безжизненном песке!
Шуршит, шуршит.
И все течет сквозь пальцы, когда сожмешь в руке…

Ах, осени приход! Он будто бы вода:
Умоешься –
И мысли обновились!

Вот тут, под деревом каштана, у дороги,
С приятелем я спорил,
Который утверждал, что боги есть!

leit.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=...

@темы: литература, грустное, Японская культура

12:45 

Про перевод

Вам помочь или не мешать?
Перевожу тут длинное интервью Тоси 2003 года.
Вот что это мне напоминает:
" Охмуряют! Самый охмуреж идет! Под сладкий лепет мандолины!"
Жалко, что Тоси не читал " Золотого теленка".
Может жизнь его пошла совершенно по другому пути.
Потому что патетика не убивает идею.
Убивает только ирония.
"Великий комбинатор не любил ксендзов. В равной степени он отрицательно относился к раввинам, далайламам, попам, муэдзинам, шаманам и прочим служителям культа.

— Я сам склонен к обману и шантажу, — говорил он, — сейчас, например, я занимаюсь выманиванием крупной суммы у одного упрямого гражданина. Но я не сопровождаю своих сомнительных действий ни песнопениями, ни ревом органа, ни глупыми заклинаниями на латинском или церковнославянском языке. И вообще я предпочитаю работать без ладана и астральных колокольчиков.

И покуда Балаганов и Паниковский, перебивая друг друга, рассказывали о злой участи, постигшей водителя «Антилопы», мужественное сердце Остапа переполнялось гневом и досадой.

Ксендзы уловили душу Адама Козлевича на постоялом дворе, где, среди пароконных немецких фургонов и молдаванских фруктовых площадок, в навозной каше стояла «Антилопа». Ксендз Кушаковский захаживал на постоялый двор для нравственных бесед с католиками-колонистами. Заметив «Антилопу», служитель культа обошел ее кругом и потрогал пальцем шину. Он поговорил с Козлевичем и узнал, что Адам Казимирович принадлежит к римско-католической церкви, но не исповедовался уже лет двадцать. Сказав: «Нехорошо, нехорошо, пан Козлевич», ксендз Кушаковский ушел, приподнимая обеими руками черную юбку и перепрыгивая через пенистые пивные лужи.

На другой день, ни свет ни заря, когда фурщики увозили на базар в местечко Кошары волнующихся мелких спекулянтов, насадив их по пятнадцать человек в одну фуру, ксендз Кушаковский появился снова. На этот раз его сопровождал еще один ксендз — Алоизий Морошек. Пока Кушаковский здоровался с Адамом Казимировичем, ксендз Морошек внимательно осмотрел автомобиль и не только прикоснулся пальцем к шине, но даже нажал грушу, вызвав звуки матчиша. После этого ксендзы переглянулись, подошли к Козлевичу с двух сторон и начали его охмурять. Охмуряли они его целый день. Как только замолкал Кушаковский, вступал Морошек. И не успевал он остановиться, чтобы вытереть пот, как за Адама снова принимался Кушаковский. Иногда Кушаковский поднимал к небу желтый указательный палец, а Морошек в это время перебирал четки. Иногда же четки перебирал Кушаковский, а на небо указывал Морошек. Несколько раз ксендзы принимались тихо петь по-латински, и уже к вечеру первого дня Адам Казимирович стал им подтягивать. При этом оба патера деловито взглянули на машину.

Через некоторое время Паниковский заметил в хозяине «Антилопы» перемену. Адам Казимирович произносил какие-то смутные слова о царствии небесном. Это подтверждал и Балаганов. Потом он стал надолго пропадать и, наконец, вовсе съехал со двора.

— Почему ж вы мне не доложили? — возмутился великий комбинатор.

Они хотели доложить, но они боялись гнева командора. Они надеялись, что Козлевич опомнится и вернется сам. Но теперь надежды потеряны. Ксендзы его окончательно охмурили. Еще не далее как вчера курьер и уполномоченный по копытам случайно встретили Козлевича. Он сидел в машине у подъезда костела. Они не успели к нему подойти. Из костела вышел ксендз Алоизий Морошек с мальчиком в кружевах.

— Понимаете, Бендер, — сказал Шура, — все кодло село в нашу «Антилопу», бедняга Козлевич снял шапку, мальчик позвонил в колокольчик, и они уехали. Прямо жалко было смотреть на нашего Адама. Не видать нам больше «Антилопы».
Но Остап, не обращая на него внимания, подошел к «Антилопе» и принялся нетерпеливо надавливать грушу. Он играл матчиш до тех пор, пока за толстыми дверьми не послышалось бренчанье ключей. Антилоповцы задрали головы. Дверь растворилась на две половины, и веселые святые в своих дубовых квадратиках медленно отъехали вглубь. Из темноты портала выступил на высокую светлую паперть Адам Казимирович. Он был бледен. Его кондукторские усы отсырели и плачевно свисали из ноздрей. В руках он держал молитвенник. С обеих сторон его поддерживали ксендзы. С левого бока — ксендз Кушаковский, с правого — ксендз Алоизий Морошек. Глаза патеров были затоплены елеем.
И началась великая борьба за бессмертную душу шофера.

— Эй вы, херувимы и серафимы! — сказал Остап, вызывая врагов на диспут. — Бога нет!

— Нет, есть, — возразил ксендз Алоизий Морошек, заслоняя своим телом Козлевича.

— Это просто хулиганство, — забормотал ксендз Кушаковский.

— Нету, нету, — продолжал великий комбинатор, — и никогда не было. Это медицинский факт.

— Я считаю этот разговор неуместным, — сердито заявил Кушаковский.

— А машину забирать — это уместно? — закричал нетактичный Балаганов. — Адам! Они просто хотят забрать «Антилопу».

Услышав это, шофер поднял голову и вопросительно посмотрел на ксендзов. Ксендзы заметались и, свистя шелковыми сутанами, попробовали увести Козлевича назад. Но он уперся.

— Как же все-таки будет с богом? — настаивал великий комбинатор.

Ксендзам пришлось начать дискуссию. Дети перестали прыгать на одной ножке и подошли поближе.

— Как же вы утверждаете, что бога нет, — начал Алоизий Морошек задушевным голосом, — когда все живое создано им!..

— Знаю, знаю, — сказал Остап, — я сам старый католик и латинист. Пуэр, соцер, веспер, генер, либер, мизер, аспер, тенер.

Эти латинские исключения, зазубренные Остапом в третьем классе частной гимназии Илиади и до сих пор бессмысленно сидевшие в его голове, произвели на Козлевича магнетическое действие. Душа его присоединилась к телу, и в результате этого объединения шофер робко двинулся вперед.

— Сын мой, — сказал Кушаковский, с ненавистью глядя на Остапа, — вы заблуждаетесь, сын мой. Чудеса господни свидетельствуют…

— Ксендз! Перестаньте трепаться! — строго сказал великий комбинатор. — Я сам творил чудеса. Не далее как четыре года назад мне пришлось в одном городишке несколько дней пробыть Иисусом Христом. И все было ,порядке. Я даже накормил пятью хлебами несколько тысяч верующих. Накормить-то я их накормил, но какая была давка!

Диспут продолжался в таком же странном роде. Неубедительные, но веселые доводы Остапа влияли на Козлевича самым живительным образом. На щеках шофера забрезжил румянец, и усы его постепенно стали подниматься кверху.

— Давай, давай! — неслись поощрительные возгласы из-за спиралей и крестов решетки, где уже собралась немалая толпа любопытных. — Ты им про римского папу скажи, про крестовый поход.

Остап сказал и про папу. Он заклеймил Александра Борджиа за нехорошее поведение, вспомнил ни к селу ни к городу Серафима Саровского и особенно налег на инквизицию, преследовавшую Галилея. Он так увлекся, что обвинил в несчастьях великого ученого непосредственно Кушаковского и Морошека. Это была последняя капля. Услышав о страшной судьбе Галилея, Адам Казимирович быстро положил молитвенник на ступеньку и упал в широкие, как ворота, объятья Балаганова. Паниковский терся тут же, поглаживая блудного сына по шероховатым щекам. В воздухе висели счастливые поцелуи.

— Пан Козлевич! — застонали ксендзы. — Доконд пан иде? Опаментайсе, пан!

Но герои автопробега уже усаживались в машину.

— Вот видите, — крикнул Остап опечаленным ксендзам, занимая командорское место, — я же говорил вам, что бога нету. Научный факт. Прощайте, ксендзы! До свидания, патеры!
Сопровождаемая одобрительными криками толпы, "Антилопа" отъехала, и вскоре жестяные флаги и черепичные скаты костела скрылись из глаз. На - радостях антилоповцы остановились у пивной лавки.

-- Вот спасибо, братцы, -- говорил Козлевич, держа в руке тяжелую кружку. -- Совсем было погиб. Охмурили меня ксендзы. В особенности Кушаковский. Ох, и хитрый же, черт! Верите ли, поститься заставлял! Иначе, говорит, на небо не попаду.

-- Небо! -- сказал Остап. -- Небо теперь в запустении. Не та эпоха. Не тот отрезок времени. Ангелам теперь хочется на землю. На земле хорошо, там коммунальные услуги, там есть планетарий, можно посмотреть звезды в сопровождении антирелигиозной лекции.

После восьмой кружки Козлевич потребовал девятую, высоко поднял ее над головой и, пососав свой кондукторский ус, восторженно спросил:

-- Нет бога?

-- Нет, - ответил Остап.

-- Значит, нету? Ну, будем здоровы.

Так он и пил после этого, произнося перед каждой новой кружкой:

-- Есть бог? Нету? Ну, будем здоровы.":D

@темы: литература, Юмор, Тоси

02:10 

Тяжелые будни китайских бандюков времен династии Сунь.

Вам помочь или не мешать?
Речные заводи
Каждый мало-мальски образованный китаец знает, что в древнем Китае написали четыре больших романа.
"Сон в красном тереме", "Путешествие на Запад", "Троецарствие" и "Речные заводи".
Однако у меня сложилось впечатление, что из этих четырёх новелл более популярны первые три. По ним снимают фильмы и мультики, Сунь Укун (хитрый царь обезьян) из "Путешествия на Запад" вообще почти что национальный герой навроде всех наших былинных богатырей, вместе взятых.

А вот "Речные заводи" как-то на втором плане. Во всяком случае, ни одного мультика по ним я пока не видел.

Посему когда Лёша сказал себе, что надо, уже, блин, начать читать классику, выбор пал на "Речные заводи".

Друзья, теперь я знаю, почему по "Речным заводям" не снимают мультиков для детей. И, кажется, моё субъективное чувство находит некоторое обоснование.

"Речные заводи" - это пара тысяч страниц чистого, незамутнённого пиздеца. По сравнению с сюжетом романа происходящее в современной России меркнет, а блог Навального можно читать со снисходительным похмыкиванием.
Всё, что я могу сказать - слава богу, что современные китайцы - не такие. По крайней мере, не целиком такие.читать дальше
Отзыв взят отсюда vas-s-al.livejournal.com/292872.html?view=15068...
Я с этим отзывом совершенно солидарна.
Сама я "Речные заводи" не дочитала.
Во первых, я запуталась во всех этих бандюках и бандючках!
А во вторых , с меня хватило пирожков с человеческими ногтями и фарша из человечинки , который пошел на фрикадельки!

@темы: литература, Юмор, Уголовщина, Китай

20:14 

Про неумолимое время

Вам помочь или не мешать?
Памяти Таидзи.

Порой часы обманывают нас,
Чтоб нам жилось на свете безмятежней.
Они опять покажут тот же час,
И верится, что час вернулся прежний.

Обманчив дней и лет круговорот:
Опять приходит тот же день недели,
И тот же месяц снова настает -
Как будто он вернулся в самом деле.

Известно нам, что час невозвратим,
Что нет ни дням, ни месяцам возврата.
Но круг календаря и циферблата
Мешает нам понять, что мы летим......

X - Kurenai - TV LIVE 1989

читать дальше

Week End - X-Japan

читать дальше

LOUDNESS - CrazyDoctor -
читать дальше

D.T.R.Taiji Bass solo

читать дальше

@темы: JRock, X-Japan, литература

14:51 

Кто сдает продукт вторичный — тот питается отлично!

Вам помочь или не мешать?
Японцы научились делать мясо из нечистот

Японские ученые позаботились о проблеме нехватки продовольствия в условиях глобального перенаселения. Они открыли способ синтезировать мясо из сточных вод с человеческими фекалиями, информирует Inhabitat.com.

Прогрессивный способ накормить человечество продуктами его собственной жизнедеятельности изобрел исследователь из лаборатории Окаяма Мицуюки Икеда. Открытие стало результатом коммерческого заказа. Предприятия коммунального сервиса обратились к ученому с просьбой поискать возможность промышленного применения потокам фекальных масс, которые приходится выгребать из труб токийской канализации.

Изучив рабочий материал, исследовательская группа Икеды обнаружила огромное содержание бактерий, перерабатывающих экскременты в протеины. Выделив из этой массы ценный белок и присовокупив к нему химический катализатор, ученые отправили полученную субстанцию прямиком в установку для создания искусственных стейков.

Результат не заставил себя ждать. Согласно анализу, в получившемся продукте содержится 63% белков, 25% углеводов, 3% жиров и 9% минералов. Для улучшения цветовых и вкусовых качеств в исходный материал добавляют натуральный красный краситель и усилитель вкуса на основе сои. Первые добровольцы, отведав фекальных стейков, заявили, что по вкусу они напоминают говядину.

Как отмечает издание, открытие может решить не только продовольственную, но и экологическую проблему. Мало того, что потоки экскрементов перестанут сливать в водоемы, так еще и парниковые выбросы сократят в разы: на сегодняшний день 18% от общего числа выбросов, создающих глобальный парниковый эффект, приходятся на долю мясной промышленности. Да и защитники животных наверняка останутся довольны.

Единственная проблема - убедить отсталое население перейти с натурального мяса на искусственное, тем более что, с учетом производственных затрат, стоить оно будет ничуть не дешевле. Судя по результатам опроса, опубликованного на сайте, лишь каждый десятый опрошенный согласился попробовать чудо-новинку.

Однако ученые не сдаются. По мнению авторов разработки, со временем люди поймут, что низкокалорийные гамбургеры из фекалий куда полезнее для здоровья и экологии.

Отметим, что делать питьевую воду из человеческой мочи люди научились уже достаточно давно. Аппараты, перерабатывающие пот и урину в H2O успешно используются космонавтами на Международной космической станции.

Также, говоря об открытии японских ученых, нельзя не вспомнить знаменитый роман-анекдот Владимира Войновича "Москва 2042". Там "вторичный продукт" стал чем-то вроде конвертируемой валюты, сдавая которую, жители коммунистического государства получали некоторые блага. Собранные же фекалии направлялись по трубопроводам в страны Запада... вместо закончившихся углеводородов.

www.utro.ru/articles/2011/06/17/981047.shtml

"Я встал в очередь к прилавку и, двигаясь вместе со всеми, достиг вскоре вывешенного на стене меню, которое прочел с большим любопытством. Оно состояло из четырех блюд, перечисленных в таком порядке.

1. Щи питательные "Лебедушка" на рисовом бульоне.
2. Свинина вегетарианская витаминизированная "Прогресс" с гарниром из тушеной капусты.
3. Кисель овсяный заварной "Гвардейский".
4. Вода натуральная " Свежесть".

Отведав щей, я сразу догадался, что их гордое имя произведено не от длинношеей птицы, а от лебеды, которую в период расцвета колхозной системы мне приходилось вкушать и раньше. В состоянии сильного голода пару ложек я кое-как осилил, а вот вегетарианская свинина "Прогресс", изготовленная из чего-то вроде прессованной брюквы, откровенно говоря, не пошла. То есть сначала немного пошла, но потом тут же стала рваться обратно, так что я еле-еле донес ее до кабесота, и там мой капризный организм безжалостно исторг ее из себя."
В. Войнович "Москва 2042 год"
А сейчас 2011год.
И уже разница между первичным продуктом и вторичным потихоньку стирается.
Войнович думал , что это произойдет намного позже.
А может ничего не думал.
Просто так шутил.
Прикол , мол, ради хохмы!
А оказалось, что это не хохма ,а реальное будущее!

@темы: литература, грустное, Япония, наука и техника

21:50 

Занимательная литература: Греция, Рим и Средние века.

Вам помочь или не мешать?
Очередные литературные перлы
Читала их, читала и захлебнулась чаем.:)
Учитесь на чужом горьком опыте— уберите чай от клавиатуры!
Сначала я пыталась комментировать , потом плюнула на это занятие...
Интересно, что это рассказывали студенты гуманитарных факультетов
университета.

Гораций при жизни выбил себе памятник.
(и хорошее место на кладбище!)

В прологе комедии спорят два араба.
( О ЧЁМ могут спорить два араба в древнегреческой комедии?!!!)

В комедиях Плавта изображены отношения рабовладельческого строя и их хозяев.
(интересная мысль!)

Объект комедии — не прошлое, а будущее, т.е. современность

В то время было много противоречий между городом и деревней, в результате чего появились новые течения в литературе и философии.

Это его рабы и пригребатели.
(греби отсюда!)

У Ниобы много детей, тем самым боги её наказывают.
( реклама сообщества чальдфри!)

читать дальше
quod-sciam.livejournal.com

@темы: литература

09:22 

Флешмоб ХАМТАРО и детство, последняя часть .

Вам помочь или не мешать?
6 . Детский сад
Вы будете смеяться , но я обожала свой детский сад!
Утром у мамы не было никаких проблем.
Мы уходили в детский сад к 7 часам утра
Было еще темно, в Питере светает поздно.
На улицах горели фонари.
По дороге я играла в фонарные звездочки.
Если прищурить глаза на фонарь , то получается звездочка.
А если прищурить глаза на много фонарей, получается звездное небо.
Время проходило совершенно незаметно.
Кажется, только вышли, а вот уже и пришли.
Зато вечером меня было оттуда никак не выгнать.
Я считала, что мама приходила за мной слишком рано.
"Мамочка , ну пожалуйста , ну ещё десять минут, мы ещё не доиграли", — ныла я каждый вечер.
"Но ты же завтра опять сюда придешь , вот и доиграете."
"А вдруг я завтра заболею?"
Особенно было жалко уходить ,
когда мы гуляли в Никольском садике вот у этого обелиска.



Вокруг него на приличном расстоянии стояли скамейки и мы играли
в пятнашки , в жмурки , в колечко...
Я всегда думала , что обелиск огромный и этот уголок сада очень- очень большой.
А потом, когда я уж в институте училась, занесло меня в Никольский сад.
Боже мой! Обелиск оказался таким маленьким!
И вообще весь этот уголок просто миниатюрным.!
Единственное , что мне не нравилось в детском саду , были манная каша
и баклажанная икра.
Манную кашу я отказывалась есть без варенья.
С вареньем (дома) ела.
Баклажанную икру однажды тоже пыталась исправить вареньем.
Получилась редкостная гадость!
Смогла съесть только одну ложку.
Только варенье испортила!
читать дальше

@темы: литература, Личное, Питер, флешмобы

18:11 

Любовь с первого взгляда!

Вам помочь или не мешать?
Нет , не могу остановиться!
Остапа несет!
Конечно, у Игоря Иртемьева есть средние стихи тоже.
Но есть сумасшедшие шедевры, за которые многое можно простить.
Меня поразила смесь классики и современности
При этом простота формы и ироничность
Давно стихи не производили на меня такого сильного впечатления!

* * *
Куда ушли товарищи мои,
Что сердцу были дороги и милы?
Одни из них заплыли за буи,
А сил назад вернуться не хватило.

Другие в неположенных местах
Копали от рассвета до заката.
Они сложили головы в кустах,
Не вняв предупреждению плаката.

А третьих бес попутал, говорят.
Кого из нас не искушал лукавый?
Забыв про все, рванули в левый ряд,
Хоть был еще вполне свободен правый.

Четвертые — народец удалой,
Те никого на свете не боялись,
Стояли — руки в боки — под стрелой
И, по всему похоже, достоялись.

Ушли друзья в неведомую даль,
Наделав напоследок шуму много,
Но не скажу, что мне их очень жаль,
Ушли и ладно — скатертью дорога.

Я на своем остался берегу,
Решать свои конкретные задачи.
Я здесь стою и не могу иначе,
Но за других ручаться не могу.

* * *
Трудно тем на свете очень,
У кого сосед маньяк,
Всю дорогу озабочен —
Где, когда, кого и как.

Тем живется много проще,
У кого сосед енот,
И мозги он прополощет,
И рубашку простирнет.

У кого сосед японец,
Тем легко на свете жить,
Можно запросто червонец
У японца одолжить.

У кого сосед Каспаров,
Тем не жизнь, а благодать,
Ведь с Каспаровым на пару
Можно партию сгонять.

Лучше всех тому живется,
У кого майор сосед,
Если вдруг война начнется,
Всех убьет, майора — нет.

читать дальше

irteniev.msk.ru/verse.php3?id=byyear

@темы: литература, Юмор

12:34 

Стихи Игоря Иртемьева

Вам помочь или не мешать?
Плакала....

Случай возле бани

Атос, Портос и Арамис
Однажды в баню собрались.
Они туда по вторникам ходили.
Атос принес с собой насос,
Портос — шампуня для волос,
А Арамис — мочалку (де Тревиля).

Стоял погожий банный день.
У Нотр-Дам цвела сирень,
А в Лувре тихо музыка играла.
И надо ж было в этот час
Случиться вдруг у банных касс
Гвардейцам господина кардинала.

Отвесив вежливый поклон,
Сказал гвардейцам дю Валлон,
Известный всем под именем Портоса:
— Я рад приветствовать вас здесь,
Но нам в парилку всем не влезть,
Там, господа, не хватит места просто.

Я предлагаю вам пока
Махнуть по кружечке пивка
Или по парку погулять немного,
А часиков примерно в пять
Вернетесь вы сюда опять
И парьтесь на здоровье, ради бога.

На что гвардеец де Жюссак,
Красавец в завитых усах,
Всегда подтянут, выбрит и надушен,
Ответил, взявшись за эфес:
— Раз в бане не хватает мест,
Придется, господа, вам мыться в душе.

В ответ на эту речь Атос
Мгновенно выхватил насос,
Портос — шампунь, а Арамис — мочало,
Встав в порядок боевой,
Атаковали вражий строй —
Решительность всегда их отличала!

Но в схватке ни один не пал —
По счастью, кто-то прочитал
Висевшее над входом объявленье:
„Сегодня в бане пару нет —
У нас котел не разогрет.
Месье, примите наши извиненья“.

Про это дело кардинал
Через миледи разузнал
И принял кардинальное решенье:
Чтоб понапрасну кровь не лить,
Он бани приказал закрыть,
А банщиков казнить для устрашенья.

1987

Cтрашная картина
Какая страшная картина,
Какой порыв, какой накал!
По улице бежит мужчина,
В груди его торчит кинжал.

— Постой, постой, мужчина резвый,
Умерь стремительный свой бег! —
Вослед ему кричит нетрезвый
В измятой шляпе человек.

— Не для того тебя рожала
На божий свет родная мать,
Чтоб бегать по Москве с кинжалом
И людям отдых отравлять!

1980

читать дальше

irteniev.msk.ru/verse.php3?id=byyear

@темы: литература, Юмор

09:31 

Размышления на тему...

Вам помочь или не мешать?
"Аленький цветочек" - это же первая повесть про интернет-романы!
Они разговаривали, разговаривали, разговаривали...
Потом она увидела его в реале и упала в обмoрок.
the-arioch.livejournal.com/

"Три Кольца - премудрым эльфам -
для добра их гордого,
Семь Колец - пещерным гномам -
для труда их горного,
Девять - людям Средиземья -
для служенья черного
И бесстрашия в сраженьях смертоносно твердого,
А Одно - всесильное - Властелину Мордора,
Чтоб разъединить их всех, чтоб лишить их воли
И объединить навек в их земной юдоли
Под владычеством всесильным Властелина Мордора."

Саурон был просто сисадмином и сделал сеть.
А потом пришел продвинутый пользователь Фродо и сеть перестала работать!:)

@темы: литература, интернет -общение, Юмор

11:37 

Я, гений Игорь Северянин...

Вам помочь или не мешать?
"Берсез осенний"

День алосиз, лимоннолистный лес
Драприт стволы в туманную тунику.
Я в глушь иду под осени берсез,
Беру грибы и горькую бруснику.

Кто мне сказал, что у меня есть муж
И трижды овесененный ребенок?
Ведь это вздор, ведь это просто чушь!
Ложусь в траву, теряя пять гребенок.

Поет душа под осени берсез,
Надежно ждет и сладко, больно верит,
Что он придет, галантный мой эксцесс,
Меня возьмет и девственно озверит.

И, уталив мой алчущий инстинкт,
Вернет меня к моей бесцельной яви,
Оставив мне незримый гиацинт,
Святее верб и кризантем лукавей.

Иду, иду под осени берсез,
Не находя нигде от грезы места,
И я хочу, чтоб сгинул, чтоб исчез
Тот дом, где я - замужняя невеста!


Сначала я не поверила , что это оригинал, а не пародия.
Нет, это оказывается оригинал!
А пародия — вот:
читать дальше

Семен Кессельман

Найдено в книге В Катаева "Алмазный мой венец":

lib.ru/PROZA/KATAEW/almazn.txt

Всем любителям Северянина и гламура пламенный привет!:)

@темы: странное, литература, Юмор, glamour

14:03 

Человек, предсказавший j рок.

Вам помочь или не мешать?
Вот так Эдуард Успенский предсказал появление jрока и вижуала :)

Мальчик стричься не желает,
Мальчик с кресла уползает,
Ногами упирается,
Слезами заливается.
Он в мужском и женском зале
Весь паркет слезами залил.


Парикмахерша устала
И мальчишку стричь не стала.
А волосы растут!
А волосы растут!

Год прошел,
Другой проходит...
Мальчик стричься не приходит:
А волосы растут!
А волосы растут!

Отрастают, отрастают,
Их в косички заплетают...
— Ну и сын, — сказала мать,
Надо платье покупать.

Мальчик в платьице гулял,
Мальчик девочкою стал.
И теперь он с мамой ходит
Завиваться в женский зал.

Все фоты взяты с сайта Роджера— roger666.narod.ru/

читать дальше

@темы: литература, Юмор, JRock

11:51 

Кинематограф

Вам помочь или не мешать?
Одно из любимых стихотворений

Кинематограф. Три скамейки.
Сантиментальная горячка.
Аристократка и богачка
В сетях соперницы-злодейки.
Не удержать любви полета:
Она ни в чем не виновата!
Самоотверженно, как брата,
Любила лейтенанта флота.
А он скитается в пустыне,
Седого графа сын побочный.
Так начинается лубочный
Роман красавицы-графини.
И в исступленье, как гитана,
Она заламывает руки.
Разлука. Бешеные звуки
Затравленного фортепьяно.
B груди доверчивой и слабой
Еще достаточно отваги
Похитить важные бумаги
Для неприятельского штаба.
И по каштановой аллее

Чудовищный мотор несется.
Стрекочет лента, сердце бьется
Тревожнее и веселее.

В дорожном платье, с саквояжем,
В автомобиле и в вагоне,
Она боится лишь погони,
Сухим измучена миражем.

Какая горькая нелепость:
Цель не оправдывает средства!
Ему - отцовское наследство,
А ей - пожизненная крепость!

Осип Малдельштам.

@темы: литература

23:17 

Любовная лирика

Вам помочь или не мешать?
Прошла любовь, завяли помидоры,
Ботинки жмут и нам не по пути.
Остались в прошлом мелочные ссоры
И можно попрощаться и уйти.

С капусты тихо листья опадают,
И кочерыжек белые стволы
Воткнувшись в небо мне напоминают
Ночь, где друг другу мы еще милы.

Мы разошлись, как ножки у стремянки,
И вдруг передо мной померкла даль.
Вокруг темно, как в попе негритянки,
И нет просвета впереди, а жаль.

Уже зима, в помойках ветер воет.
Ботинки выкинув и валенки надев,
И банку помидоров взяв с собою
По улицам брожу, как светский лев.

Брожу один, с друзьями ли, с подружкой,
Я в мыслях от реальности далек -
Я съел бы по частям пивную кружку,
Чтобы с тобой прожить еще денек.

Но встретившись на вечеринке шумной,
Представив: я - ее, а ты - его,
Спроси меня о чем-нибудь заумном,
А о любви прошедшей - ничего.

Олег Савостьянов
Декабрь 1991.
www.lants.tellur.ru:8100/~seva/stihi.htm

@темы: Юмор, грустное, литература

Разные истории

главная