Записи с темой: Литература (список заголовков)
00:11 

Ионические гекзаметры

Вам помочь или не мешать?
Водами Стикса мотыга плывет из печального царства Аида —
пусть продолжает свой путь кузни Гефеста металл.

* * *

Как у колонн Парфенона блуждали жрецы православья —
много талантов златых из кувшина исчезло затем.

* * *

Девы, не надо на ложе ходить к Алоэю —
у Алоэя на диво колос родился велик.

* * *

Смотрят эллины, как в небе Икар пролетает крылатый —
я беспрепятственно амфору ценную взял.

* * *

Целых три стадии — мера пути от Афин и до Спарты.
Важную часть колесницы утратила муза моя.

* * *

Я полюбила Ахилла, но он оказался без пятки.
Что мне без пятки Ахилл? Воина с пяткой найду.

* * *

Я в кузне Гефеста работал вдвоем с Геркулесом —
мы с ним герои, однако Гефест был внезапно похищен.

* * *

В водах морей нереиды трезубец нашли Посейдона.
Так увлеклись, что забыли явиться на несколько лекций Сократа.

* * *
Эпично!
Как в Сиракузах разграбили храм Аполлона:
ложе с жрецом разделили, а после нагадили в пифос.

* * *

В наших Микенах у Львиных ворот безволосый Алкид одолел Геркулеса.
После у тех же ворот Геркулес безволосый Алкида сразит.

* * *

Гудит в повседневной работе родимая кузня, пчелиному улью подобна.
А мне безразлично — стрелою труда в мое сердце не выстрелил Эрос.

* * *

Хоть на словах ты — поэт Аполлоний Родосский,
только на деле — простой неказистый приап.
Это я взяла здесь
lleo.me/dnevnik/2011/10/29.html
Большое спасибо автору!

@темы: литература, Юмор

11:25 

Сегодня --- 7 ноября

Вам помочь или не мешать?
Аббревиатуры времен СССР

Квн— марка телевизора — Купил, включил , не работает.
ОБХСС (отдел по борьбе с хищениями социалистической собственности) — Один Будешь Хапать, Скоро Сядешь.
МЕНТ — Мой Единственный Надежный Товарищ.
НИИОМТПЛАБОПАРМБЕТЖЕЛБЕТРАБСБОРМОНИМОНКОНОТДТЕ
«Научно-исследовательская лаборатория операций по армированию бетона и железобетонных работ по сооружению сборно-монолитных и монолитных конструкций отдела технологии строительно-монтажного управления Академии строительства и архитектуры СССР».
ЛГПИ— (Ленинградский государственный педагогический институт)— Ленинградский государственный приют идиотов
ЛЭТИ — (Ленинградский электотехнический институт)— Ленинградский эстрадно танцевальный институт
ЛИИЖТ—( Ленинградский институт железнодорожного транспорта)— Ленинградский государственный институт
исследования женского тела
ЛИИЖТ состоял при МПС—( Министерство путей сообщения). Но кое кто предпочитал расшифровывать
эти три буквы иначе— Министерство половых сношений.
ВТУЗ —( Высшее техническое учебное заведение) — Все тунеядцы учатся здесь
ЛИАП—( Ленинградский институт авиационного приборостроения )— Ленинградский институт алкоголиков профессионалов.
ЛКИ— (Ленинградский кораблестроительный институт)— Ленинградский клуб импотентов
ЛИСИ—( Ленинградский инженерно строительный институт)— Ленинградский институт сексуальных извращений
или (Любого идиота сделают инженером)
ЛЭИС—( Ленинградский электротехнический институт связи)— Ленинградский экспериментальный институт секса
ЛМИ— (Ленинградский Механический институт)— Лучше мимо иди.
ЛИТМО—( Ленинградский институт точной механики и оптики)— Ленинградский институт черной магии
и оккультизма, а также Ленинградский институт тесных мужких взаимотношений и Лошадь и то может окончит.
ВПШК—( Высшая школа профсоюзной культуры)— Ваш последний шанс, коллега
ЛГУ— (Ленинградский государственный универститет)— Лучшие годы уходят
А ещё было КГБ - Комитет глубокого бурения.
НКВД - Невский кожно-венерологический диспансер!
Этот пост— реклама одной из моих любимейших книг—" Ленинградский лексикон" Игоря Богданова
Прочтите, не пожалеете!

@темы: литература, Юмор, СССР, Культура

13:32 

В тему.

Вам помочь или не мешать?
А вот про участников YFCz никаких стихов не подбирается.
Зато подбирается по поводу их бурной деятельности.:D

"Кто интересен публике, мой друг,
Тот говорить с толпою может смело;
Увлечь её - ему пустое дело.
Успех тем легче, чем обширней круг!
Итак, смелей вперёд! Вы можете заставить
Фантазию, любовь, рассудок, чувство, страсть
На сцену выступить; но не забудьте часть
И шаловливого дурачества прибавить."(c)


@темы: Gackt, литература

18:14 

Афоризмы Гёте

Вам помочь или не мешать?
Манеры человека - это зеркало, в котором отражается его портрет.

Есть люди, рассчитывающие на недостатки своих врагов; из этого, однако, ничего не выходит. Я всегда имел в виду заслуги моих противников и извлекал из этого пользу.

Высказать мнение значит как бы подвинуть пешку в шахматной игре: пешка может погибнуть, но партия начинается и может быть выиграна.

Гораздо легче найти ошибку, нежели истину. Ошибка лежит на поверхности, и ее замечаешь сразу, а истина скрыта в глубине, и не всякий может отыскать ее.

В жизни дело идет о жизни, а не о каком-то результате ее.

Всякая разумная мысль уже приходила кому-нибудь в голову, нужно только постараться еще раз к ней прийти.

@темы: Афоризмы, литература

01:41 

Сонеты Шекспира о участниках XJapan

Вам помочь или не мешать?
Спасибо riana 78 , OlgaZ и Diana за неординарную тему, поддержку и подбор фотографий.

Ёсики


Какою ты стихией порожден?
Все по одной отбрасывают тени,
А за тобою вьется миллион
Твоих теней, подобий, отражений.

Вообразим Адониса портрет, -
С тобой он схож, как слепок твой дешевый.
Елене в древности дивился свет.
Ты - древнего искусства образ новый.

Невинную весну и зрелый год
Хранит твой облик, внутренний и внешний:
Как время жатвы, полон ты щедрот,
А видом день напоминаешь вешний.

Все, что прекрасно, мы зовем твоим.
Но с чем же сердце верное сравним?"
читать дальше
запись создана: 23.10.2011 в 23:57

@темы: X-Japan, литература

20:54 

Амброз Бирс (из книги "Словарь Сатаны")

Вам помочь или не мешать?
Родился 24 июня 1842 года. Младший из девяти детей в семье. В семнадцатилетнем возрасте поступил в Военную Академию штата Кентукки. Участвовал в Гражданской войне на стороне конфедератов, был ранен, демобилизовался в звании лейтенанта. После войны сменил несколько профессий - в частности, некоторое время служил ночным сторожем в банке, - пока наконец не нашел себя в журналистике и политической карикатуре. В 1872 году уехал по заданию редакции в Лондон, где провел четыре года и заслужил за свои язвительные статьи прозвище "Бирс с горчинкой" (Bitter Bierce; по аналогии с Bitter Beer - "горькое пиво"). В 1876 году Бирс вернулся в Америку и стал работать в газете "Санди Экземинер", выходившей в Сан-Франциско. Именно после возвращения домой были написаны его лучшие рассказы и статьи Однако профессиональный успех не доставлял Бирсу удовлетворения, ибо у него возникли неприятности в личной жизни. В 1889 году старший сын Бирса погиб на дуэли из-за женщины, а младший сын умер в 1901 году от алкоголизма. В довершение всего, в 1904 году от него ушла жена. Сломленный бедами, в 1913 году Бирс перешел мексиканскую границу - и бесследно исчез. Больше его никто не видел. Считается, что Амброз Бирс скончался 26 декабря 1913 года.

Cловарь Cатаны

Брак. Организация общественной ячейки, в состав которой входят господин, госпожа, раб и рабыня, а всего двое.

Граница. В политической географии воображаемая линия между двумя государствами, отделяющая воображаемые права одного от воображаемых прав другого.

Дипломатия. Патриотическое искусство лгать для блага своей родины.

Дневник. Подневная запись тех поступков и мыслей, о которых записывающий может вспомнить не краснея.

Год. Период, состоящий из трехсот шестидесяти пяти разочарований

Голосование. Осуществление права свободного гражданина валять дурака и губить свою родину.

Дружба. Корабль, в ясную погоду достаточно просторный для двоих, а в ненастье - только для одного.

читать дальше
www.birs.net.ru/lib/al/book/3257/

de.wikipedia.org/wiki/Des_Teufels_W%C3%B6rterbu... ( Luzifers Lexikon )
ru.wikipedia.org/wiki/Бирс,_Амброз_Гвиннет

Ссылки на библиотеки:
ru.wikipedia.org/wiki/Бирс,_Амброз_Гвиннет#.D0....

www.birs.net.ru/lib/sa/author/177

@темы: литература

20:43 

Лирика вагантов

Вам помочь или не мешать?
arvenever напомнила:
Лирика вагантов — бродячих студентов.
Они из одного университета в другой бродили.
То тут , то там обучались...
В средние века и сами университеты были бродячие.
Пока там у них все устаканилось...
Поэзия вагантов воспевала всякие плотские радости.
Их послушать— они только по кабакам сидели и к девкам ходили.
Как они сдавали свои экзамены? Загадка!
И песни у них какие- то современные
А может , с 14 века ни черта не изменилось...

КАБАЦКОЕ ЖИТЬЕ

Хорошо сидеть в трактире.
А во всем остатнем мире –
скука, злоба и нужда.
Нам такая жизнь чужда.
Задают вопрос иные:
«Чем вам нравятся пивные?»
Что ж! О пользе кабаков
расскажу без дураков.
Собрались в трактире гости.
Этот пьет, тот – жарит в кости.
Этот – глянь – продулся в пух,
у того – кошель разбух.
Всё зависит от удачи!
Как же может быть иначе?!
Потому что нет средь нас
лихоимцев и пролаз.
Ах, ни капельки, поверьте,
нам не выпить после смерти,
и звучит наш первый тост:
«Эй! Хватай-ка жизнь за хвост!..»
Тост второй: «На этом свете
все народы – божьи дети.
Кто живет, тот должен жить,
крепко с братьями дружить.
Бахус учит неизменно:
«Пьяным – море по колено!»
И звучит в кабацком хоре
третий тост: «За тех, кто в море!»
Раздается тост четвертый:
«Постных трезвенников – к черту!»
Раздается пятый клич:
«Честных пьяниц возвеличь!»
Клич шестой: «За тех, кто зелье
предпочел сиденью в келье
и сбежал от упырей
из святых монастырей!»
«Слава добрым пивоварам,
раздающим пиво даром!» –
всею дружною семьей
мы горланим тост седьмой.
Пьет народ мужской и женский,
городской и деревенский,
пьют глупцы и мудрецы,
пьют транжиры и скупцы,
пьют скопцы и пьют гуляки,
миротворцы и вояки,
бедняки и богачи,
пациенты и врачи.
Пьют бродяги, пьют вельможи,
люди всех оттенков кожи,
слуги пьют и господа,
села пьют и города.
Пьет безусый, пьет усатый,
лысый пьет и волосатый,
пьет студент, и пьет декан,
карлик пьет и великан!
Пьет монахиня и шлюха,
пьет столетняя старуха,
пьет столетний старый дед, –
словом, пьет весь белый свет!
Всё пропьем мы без остатка.
Горек хмель, а пьется сладко.
Сладко горькое питье!
Горько постное житье...

читать дальше

@темы: литература, Франция

23:22 

Бунраку

Вам помочь или не мешать?
Я думаю , что этот фильм сначала надо посмотреть, а потом уже читать про него.
Не надо портить себе впечатление , потому что
все рецензии — спойлеры и моя не исключение.

Будем справедливы, Гай Моше дал все, что анонсировал .
И авангард , и футуризм , и комиксы , и оригами и немецкий экспрессионизм.
Несмотря на многие составляющие , фильм произвел на меня на редкость
цельное впечатление и смотрелся на одном дыхании.
Тем не менее , если пристально вглядываться , найти можно, что угодно,
включая Проппа с его " Исторические корни волшебной сказки".
Я очень сильно этому удивилась.
Хотя всякое бывает!
Может , Гай Моше по образованию историк.
Ставит , к примеру , человек фильмы и неплохо ставит ,
а на самом деле закончил философское отделение местного университета.
Что же я имею в виду?
А этот странный обычай , по которому любая банда может бросить
вызов банде Николы и в единоборстве с его людьми победить.
Так вот: это описывается древнейшее единоборство и испытание силы .
Царь — военный предводитель и верховный жрец — должен доказать эти свои
качества в единоборстве с любым противником , который бросит ему вызов.
Так и побеждает их , пока не придет сильнейший и не убьет его самого.
Тогда уже этот следующий герой будет доказывать
другим претендентам на трон свою избранность.И так далее.
Похоже, правда?
читать дальше

@темы: Японская культура, Gackt, литература, Кино

12:40 

Сегодня Сергею Довлатову исполнилось бы 70 лет

Вам помочь или не мешать?


У меня не так много любимых писателей:
Ярослав Гашек , Ринг Ланднер, О Генри , Робер Мёрль , Марк Твен, Евгений Шварц
Ильф и Петров , Довлатов...
Меня буквально завораживают люди , умеющие в краткой форме сказать так много...

*Трудно выбрать между дураком и подлецом, особенно если подлец — ещё и дурак.

*Талант — это как похоть. Трудно утаить. Еще труднее симулировать.

*Неподкупность чаще волнует тех, кого не покупают.

*Скудность мысли порождает легионы единомышленников.

*Что такое демократия? Может быть, диалог человека с государством?

* Порядочный человек тот, кто делает гадости без удовольствия.

* Бескорыстное вранье — это не ложь, это поэзия.

* Хамство — это грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом — умноженные на безнаказанность.

*Наша память избирательна, как урна.

* Критика — часть литературы. Филология — косвенный продукт ее. Критик смотрит на литературу изнутри. Филолог — с ближайшей колокольни.

* Все талантливые люди пишут разно, все бездарные люди пишут одинаково и даже одним почерком.
* Семья - не ячейка государства. Семья - это государство и есть. Борьба за власть, экономические,
творческие и культурные проблемы. Эксплуатация, мечты о свободе,
революционные настроения. И тому подобное. Вот это и есть семья.

* Рожденный ползать летать... не хочет!

Это бесполезно , у Довлатова всё можно цитировать!

Забавно , но моя лучшая подруга— дочка одного из тех, кто не печатал Довлатова.
Довлатов даже упоминал его в своей книге как полного идиота.
В свою очередь, папочка моей подруги на самом деле считал Довлатова непроходимым бездарем.
Когда в 90 годах стали печать, он очень удивился:
"Довлатова? Печатают? Зачем? Он абсолютно бездарен!"
Как говорил Довлатов:
"Всем понятно, что у гения должны быть знакомые. Но кто поверит, что его знакомый — гений?!":D
А это про меня:
"Можно благоговеть перед умом Толстого. Восхищаться изяществом Пушкина. Ценить нравственные поиски Достоевского. Юмор Гоголя. И так далее.
Однако похожим быть хочется только на Чехова."
С маленькой поправочкой.
Я бы хотела быть похожей только на Сергея Довлатова.
Не факт, что мне это когда нибудь удастся.
Но помечтать , черт возьми, можно?!

@темы: литература, Питер

00:07 

С 1 сентября всех причастных!

Вам помочь или не мешать?
Из школьных сочинений:
«… В лице Колобка народ выразил своё стремление к свободе от засилья сусеков...»
* «… Отсутствие ICQ как инструмента общения отрицательно сказалось на развитии отношений Евгения и Татьяны Онегиных...»
* «… Татьяна послала Онегину мессагу типа хай :-), давай встретимся и все такое…»
* «… Очевидно даже ребенку, что письмо Татьяны к Онегину на самом деле писал писатель Пушкин…»
* «… В любой подворотне Шариков был не лишним человеком…»
* «… В образе Швондера Булгаков высказал свое отношение к квартирному и еврейскому вопросам одновременно…»*
«… поэтому Пушкин повлиял на своё поколение даже больше, чем Терминатор на наше…»
* «… Отношения Ленского и Ольги Лариной сразу зашли за дерево…»
* «… Сперва Карлос Кастанеда не понимал нужд и чаяний простого индейского народа, не видел всей полноты его бедствия. Однако, узнав поближе дона Хуана и познакомившись с доном Мескалито, он стал видеть, прозрел…»
читать дальше
alex-oil.livejournal.com/414600.html

За наводку спасибо Эрл Грей

@темы: литература

11:54 

Флешмоб :XAMTAPO и аристократия

Вам помочь или не мешать?
Этот флешмоб бесконечно тянется.
Все уже о нём сто лет назад забыли.
Но я обещала и ничего не забыла.:lol:
От arvenever : XAMTAPO и аристократия
Аристократы бывают двух видов : аристократы духа и аристократы крови.
К аристократам крови мы не имели никакого отношения, а вот аристократами духа попытались стать.
Дело было так .
На четвертом курсе у нас был цикл лекций " Санкт Петербург— военный город"
Занятия проходили в Эрмитаже, читал их сотрудник Эрмитажа Георгий Вадимович.
Слушали мы его буквально раскрыв рты .
Потому что было безумно интересно!
Вот именно на его лекциях я поняла , что меня интересует не история как таковая ,
а скорее ВИД — Вспомогательные Исторические Дисциплины: историческая психология, история костюма обычаи и праздники и так далее.
А зачет по его предмету мы получили автоматом.
Я давно заметил , что чем человек лучше преподает , тем легче у него на экзамене.
Короче, он попросил меня и моего друга Вадика собрать все зачётки и съездить с ними
к нему домой.
Заехали мы к нему на полчаса , а ушли , когда уже стемнело.
У Георгий Вадимовича и Вадика оказалась любимая общая тема.
Оба любили оловянных солдатиков и эпоху наполеоновских войн.
Пока они обсуждали мундиры , знамена и вооружение,
я закопалась в альбомах по искусству , которых там было великое множество.
А когда мы уходили , он сначала подал пальто мне, а потом еще и Вадику!
Мы очень удивились .
Что бы мужчине подавали пальто— такого мы вообще не видели!
Георгий Вадимович объяснил нам, что это , оказывается , старинный петербургский
обычай подавать пальто мужчинам и что именно так и поступают настоящие аристократы духа!
Вадику немедленно стало завидно и он решил этот обычай реанимировать!
Я предложила ему сначала попробовать на близких друзьях.
С этой целью он пригласил в ближайшее воскресенье нас в гости: меня , Мишу и Сережу.
Мы очень неплохо посидели , а когда уже собирались уходить ,
Вадик внезапно одел на нас на всех куртки.
И объяснил , что это он возрождает старинный петербургский обычай.
Но этот красивый обычай не понравился ребятам.
Миша сказал , что он не инвалид, чтобы ему подавать пальто.Он как- нибудь сам оденется.
А Сережа добавил, что этот обычай пахнет прямо-таки гнусным подхалимажем
и с его помощью никак нельзя стать аристократом духа.
Поэтому Сережа предложил Вадику не заморачиваться с одеванием пальто и курток ,
а лучше совершить какой- нибудь вольнодумный акт.
Потому что настоящие аристократы духа всегда совершают вольнодумные акты.
Сереже можно было верить , потому что он писал диплом по декабристам и знал , что говорит .
Беда в том , что мы такой акт никак не могли придумать!
Чтобы он был вольнодумным и чтобы нас при этом в милицию не забрали.
В конце концов мы решили сходить к памятнику Петру Первому



(но не к Медному Всаднику, а к тому , который стоит около Инженерного замка)
и спеть там песню про жену французского посла.
А про жену французского посла надо петь как можно громче, чтобы ну ваще все слышали!
Лучше всего, когда поют человек пятнадцать, как у нас в археологической экспедиции.
А тут всего- то было четыре человека.
Чего там можно спеть— драйв не тот!
Кроме того нас с Сережей , как не не имеющих слуха, сдерживали остальные двое,
которые когда- то выступали в хоре мальчиков в Капелле.
Они нам не давали громко орать и требовали , чтобы мы не выбивались из хора!!
Они не дали нам как следует оттянуться!
Разве ж это был оттяг?
И результаты были скромные— от нас шарахнулись какие- то две туристки и всё!
Так что аристократами духа нам стать не удалось.:weep2:
Вот она, песня про жену французского посла:
читать дальше
Что касается аристократов крови , я одно время смотрела о них передачу по телевизору.
Не корысти ради, а только в целях изучения немецкого языка.
У этой передачи было много достоинств : она шла всего 20 минут, там была очень простая лексика,
все же это был разговорный немецкий , а не тот который в учебнике и иногда в ней сообщали
любопытные вещи.
Например, однажды я такую передачу смотрела во время карнавала.
Народ веселился, орал песни, пиво лилось рекой.
У аристократов в это время состоялся Бал Серебряной Розы.
Дамы в длинных платьях, кавалеры в черном, лакеи чинно разносят подносы с шампанским..
А потом было что- то типа интервью с одной из участниц бала.
В гардеробе.Она уже уходила и её кавалер надевал на неё пальто.
На вид ей было не больше 20 лет.
Журналист Вам понравился бал?
Участница бала (томно ) Очень.
Журналист Почему же вы так рано уходите?
Участница бала(томно ) Почему рано? Я достаточно повеселилась..
Журналист Сейчас время карнавала.
Были ли вы когда- нибудь на заседаниях карнавальных клубов?
Участница бала (томно ) Конечно , нет . Там чересчур шумно.
В другой раз показывали интервью с князем Заксен -Анхальским.
Князь рассказывал на всю Германию, как его член покусала его собака , но не до конца,
то есть не откусила , а так.:alles:
Причем эта собака сидела тут же рядом и он её гладил!!!
Я несколько обалдела от его откровений , но решила,
что чем чёрт не шутит— может у аристократов так принято!
Однако, странные у них нравы!
Окончательно мнение об аристократии мне испортил А К Толстой.
Он был графом , дальним родственником Л Н Толстого
и товарищ детства Александра III.
В императорском семействе очень любили лирические стихи А К Толстого
например , такие:
читать дальше

Это был аристократ из аристократов!
И вот что писал о современном ему дворянстве:

читать дальше
Вот так я и разочаровалась в аристократах и больше за их жизнью не слежу!:alles:

@темы: флешмобы, литература, Юмор, Питер, Личное

01:19 

Танка Исикава Такубоку .

Вам помочь или не мешать?
Есть люди, для которых все прекрасно.
И то им хорошо, и это по душе.
Когда бы эту легкость духа мне!

Так захотелось просто быть в пути
И ехать в поезде! Поехал.
А с поезда сошел, и некуда идти.

Какая грусть в безжизненном песке!
Шуршит, шуршит.
И все течет сквозь пальцы, когда сожмешь в руке…

Ах, осени приход! Он будто бы вода:
Умоешься –
И мысли обновились!

Вот тут, под деревом каштана, у дороги,
С приятелем я спорил,
Который утверждал, что боги есть!

leit.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=...

@темы: литература, грустное, Японская культура

12:45 

Про перевод

Вам помочь или не мешать?
Перевожу тут длинное интервью Тоси 2003 года.
Вот что это мне напоминает:
" Охмуряют! Самый охмуреж идет! Под сладкий лепет мандолины!"
Жалко, что Тоси не читал " Золотого теленка".
Может жизнь его пошла совершенно по другому пути.
Потому что патетика не убивает идею.
Убивает только ирония.
"Великий комбинатор не любил ксендзов. В равной степени он отрицательно относился к раввинам, далайламам, попам, муэдзинам, шаманам и прочим служителям культа.

— Я сам склонен к обману и шантажу, — говорил он, — сейчас, например, я занимаюсь выманиванием крупной суммы у одного упрямого гражданина. Но я не сопровождаю своих сомнительных действий ни песнопениями, ни ревом органа, ни глупыми заклинаниями на латинском или церковнославянском языке. И вообще я предпочитаю работать без ладана и астральных колокольчиков.

И покуда Балаганов и Паниковский, перебивая друг друга, рассказывали о злой участи, постигшей водителя «Антилопы», мужественное сердце Остапа переполнялось гневом и досадой.

Ксендзы уловили душу Адама Козлевича на постоялом дворе, где, среди пароконных немецких фургонов и молдаванских фруктовых площадок, в навозной каше стояла «Антилопа». Ксендз Кушаковский захаживал на постоялый двор для нравственных бесед с католиками-колонистами. Заметив «Антилопу», служитель культа обошел ее кругом и потрогал пальцем шину. Он поговорил с Козлевичем и узнал, что Адам Казимирович принадлежит к римско-католической церкви, но не исповедовался уже лет двадцать. Сказав: «Нехорошо, нехорошо, пан Козлевич», ксендз Кушаковский ушел, приподнимая обеими руками черную юбку и перепрыгивая через пенистые пивные лужи.

На другой день, ни свет ни заря, когда фурщики увозили на базар в местечко Кошары волнующихся мелких спекулянтов, насадив их по пятнадцать человек в одну фуру, ксендз Кушаковский появился снова. На этот раз его сопровождал еще один ксендз — Алоизий Морошек. Пока Кушаковский здоровался с Адамом Казимировичем, ксендз Морошек внимательно осмотрел автомобиль и не только прикоснулся пальцем к шине, но даже нажал грушу, вызвав звуки матчиша. После этого ксендзы переглянулись, подошли к Козлевичу с двух сторон и начали его охмурять. Охмуряли они его целый день. Как только замолкал Кушаковский, вступал Морошек. И не успевал он остановиться, чтобы вытереть пот, как за Адама снова принимался Кушаковский. Иногда Кушаковский поднимал к небу желтый указательный палец, а Морошек в это время перебирал четки. Иногда же четки перебирал Кушаковский, а на небо указывал Морошек. Несколько раз ксендзы принимались тихо петь по-латински, и уже к вечеру первого дня Адам Казимирович стал им подтягивать. При этом оба патера деловито взглянули на машину.

Через некоторое время Паниковский заметил в хозяине «Антилопы» перемену. Адам Казимирович произносил какие-то смутные слова о царствии небесном. Это подтверждал и Балаганов. Потом он стал надолго пропадать и, наконец, вовсе съехал со двора.

— Почему ж вы мне не доложили? — возмутился великий комбинатор.

Они хотели доложить, но они боялись гнева командора. Они надеялись, что Козлевич опомнится и вернется сам. Но теперь надежды потеряны. Ксендзы его окончательно охмурили. Еще не далее как вчера курьер и уполномоченный по копытам случайно встретили Козлевича. Он сидел в машине у подъезда костела. Они не успели к нему подойти. Из костела вышел ксендз Алоизий Морошек с мальчиком в кружевах.

— Понимаете, Бендер, — сказал Шура, — все кодло село в нашу «Антилопу», бедняга Козлевич снял шапку, мальчик позвонил в колокольчик, и они уехали. Прямо жалко было смотреть на нашего Адама. Не видать нам больше «Антилопы».
Но Остап, не обращая на него внимания, подошел к «Антилопе» и принялся нетерпеливо надавливать грушу. Он играл матчиш до тех пор, пока за толстыми дверьми не послышалось бренчанье ключей. Антилоповцы задрали головы. Дверь растворилась на две половины, и веселые святые в своих дубовых квадратиках медленно отъехали вглубь. Из темноты портала выступил на высокую светлую паперть Адам Казимирович. Он был бледен. Его кондукторские усы отсырели и плачевно свисали из ноздрей. В руках он держал молитвенник. С обеих сторон его поддерживали ксендзы. С левого бока — ксендз Кушаковский, с правого — ксендз Алоизий Морошек. Глаза патеров были затоплены елеем.
И началась великая борьба за бессмертную душу шофера.

— Эй вы, херувимы и серафимы! — сказал Остап, вызывая врагов на диспут. — Бога нет!

— Нет, есть, — возразил ксендз Алоизий Морошек, заслоняя своим телом Козлевича.

— Это просто хулиганство, — забормотал ксендз Кушаковский.

— Нету, нету, — продолжал великий комбинатор, — и никогда не было. Это медицинский факт.

— Я считаю этот разговор неуместным, — сердито заявил Кушаковский.

— А машину забирать — это уместно? — закричал нетактичный Балаганов. — Адам! Они просто хотят забрать «Антилопу».

Услышав это, шофер поднял голову и вопросительно посмотрел на ксендзов. Ксендзы заметались и, свистя шелковыми сутанами, попробовали увести Козлевича назад. Но он уперся.

— Как же все-таки будет с богом? — настаивал великий комбинатор.

Ксендзам пришлось начать дискуссию. Дети перестали прыгать на одной ножке и подошли поближе.

— Как же вы утверждаете, что бога нет, — начал Алоизий Морошек задушевным голосом, — когда все живое создано им!..

— Знаю, знаю, — сказал Остап, — я сам старый католик и латинист. Пуэр, соцер, веспер, генер, либер, мизер, аспер, тенер.

Эти латинские исключения, зазубренные Остапом в третьем классе частной гимназии Илиади и до сих пор бессмысленно сидевшие в его голове, произвели на Козлевича магнетическое действие. Душа его присоединилась к телу, и в результате этого объединения шофер робко двинулся вперед.

— Сын мой, — сказал Кушаковский, с ненавистью глядя на Остапа, — вы заблуждаетесь, сын мой. Чудеса господни свидетельствуют…

— Ксендз! Перестаньте трепаться! — строго сказал великий комбинатор. — Я сам творил чудеса. Не далее как четыре года назад мне пришлось в одном городишке несколько дней пробыть Иисусом Христом. И все было ,порядке. Я даже накормил пятью хлебами несколько тысяч верующих. Накормить-то я их накормил, но какая была давка!

Диспут продолжался в таком же странном роде. Неубедительные, но веселые доводы Остапа влияли на Козлевича самым живительным образом. На щеках шофера забрезжил румянец, и усы его постепенно стали подниматься кверху.

— Давай, давай! — неслись поощрительные возгласы из-за спиралей и крестов решетки, где уже собралась немалая толпа любопытных. — Ты им про римского папу скажи, про крестовый поход.

Остап сказал и про папу. Он заклеймил Александра Борджиа за нехорошее поведение, вспомнил ни к селу ни к городу Серафима Саровского и особенно налег на инквизицию, преследовавшую Галилея. Он так увлекся, что обвинил в несчастьях великого ученого непосредственно Кушаковского и Морошека. Это была последняя капля. Услышав о страшной судьбе Галилея, Адам Казимирович быстро положил молитвенник на ступеньку и упал в широкие, как ворота, объятья Балаганова. Паниковский терся тут же, поглаживая блудного сына по шероховатым щекам. В воздухе висели счастливые поцелуи.

— Пан Козлевич! — застонали ксендзы. — Доконд пан иде? Опаментайсе, пан!

Но герои автопробега уже усаживались в машину.

— Вот видите, — крикнул Остап опечаленным ксендзам, занимая командорское место, — я же говорил вам, что бога нету. Научный факт. Прощайте, ксендзы! До свидания, патеры!
Сопровождаемая одобрительными криками толпы, "Антилопа" отъехала, и вскоре жестяные флаги и черепичные скаты костела скрылись из глаз. На - радостях антилоповцы остановились у пивной лавки.

-- Вот спасибо, братцы, -- говорил Козлевич, держа в руке тяжелую кружку. -- Совсем было погиб. Охмурили меня ксендзы. В особенности Кушаковский. Ох, и хитрый же, черт! Верите ли, поститься заставлял! Иначе, говорит, на небо не попаду.

-- Небо! -- сказал Остап. -- Небо теперь в запустении. Не та эпоха. Не тот отрезок времени. Ангелам теперь хочется на землю. На земле хорошо, там коммунальные услуги, там есть планетарий, можно посмотреть звезды в сопровождении антирелигиозной лекции.

После восьмой кружки Козлевич потребовал девятую, высоко поднял ее над головой и, пососав свой кондукторский ус, восторженно спросил:

-- Нет бога?

-- Нет, - ответил Остап.

-- Значит, нету? Ну, будем здоровы.

Так он и пил после этого, произнося перед каждой новой кружкой:

-- Есть бог? Нету? Ну, будем здоровы.":D

@темы: литература, Юмор, Тоси

02:10 

Тяжелые будни китайских бандюков времен династии Сунь.

Вам помочь или не мешать?
Речные заводи
Каждый мало-мальски образованный китаец знает, что в древнем Китае написали четыре больших романа.
"Сон в красном тереме", "Путешествие на Запад", "Троецарствие" и "Речные заводи".
Однако у меня сложилось впечатление, что из этих четырёх новелл более популярны первые три. По ним снимают фильмы и мультики, Сунь Укун (хитрый царь обезьян) из "Путешествия на Запад" вообще почти что национальный герой навроде всех наших былинных богатырей, вместе взятых.

А вот "Речные заводи" как-то на втором плане. Во всяком случае, ни одного мультика по ним я пока не видел.

Посему когда Лёша сказал себе, что надо, уже, блин, начать читать классику, выбор пал на "Речные заводи".

Друзья, теперь я знаю, почему по "Речным заводям" не снимают мультиков для детей. И, кажется, моё субъективное чувство находит некоторое обоснование.

"Речные заводи" - это пара тысяч страниц чистого, незамутнённого пиздеца. По сравнению с сюжетом романа происходящее в современной России меркнет, а блог Навального можно читать со снисходительным похмыкиванием.
Всё, что я могу сказать - слава богу, что современные китайцы - не такие. По крайней мере, не целиком такие.читать дальше
Отзыв взят отсюда vas-s-al.livejournal.com/292872.html?view=15068...
Я с этим отзывом совершенно солидарна.
Сама я "Речные заводи" не дочитала.
Во первых, я запуталась во всех этих бандюках и бандючках!
А во вторых , с меня хватило пирожков с человеческими ногтями и фарша из человечинки , который пошел на фрикадельки!

@темы: литература, Юмор, Уголовщина, Китай

20:14 

Про неумолимое время

Вам помочь или не мешать?
Памяти Таидзи.

Порой часы обманывают нас,
Чтоб нам жилось на свете безмятежней.
Они опять покажут тот же час,
И верится, что час вернулся прежний.

Обманчив дней и лет круговорот:
Опять приходит тот же день недели,
И тот же месяц снова настает -
Как будто он вернулся в самом деле.

Известно нам, что час невозвратим,
Что нет ни дням, ни месяцам возврата.
Но круг календаря и циферблата
Мешает нам понять, что мы летим......

X - Kurenai - TV LIVE 1989

читать дальше

Week End - X-Japan

читать дальше

LOUDNESS - CrazyDoctor -
читать дальше

D.T.R.Taiji Bass solo

читать дальше

@темы: JRock, X-Japan, литература

14:51 

Кто сдает продукт вторичный — тот питается отлично!

Вам помочь или не мешать?
Японцы научились делать мясо из нечистот

Японские ученые позаботились о проблеме нехватки продовольствия в условиях глобального перенаселения. Они открыли способ синтезировать мясо из сточных вод с человеческими фекалиями, информирует Inhabitat.com.

Прогрессивный способ накормить человечество продуктами его собственной жизнедеятельности изобрел исследователь из лаборатории Окаяма Мицуюки Икеда. Открытие стало результатом коммерческого заказа. Предприятия коммунального сервиса обратились к ученому с просьбой поискать возможность промышленного применения потокам фекальных масс, которые приходится выгребать из труб токийской канализации.

Изучив рабочий материал, исследовательская группа Икеды обнаружила огромное содержание бактерий, перерабатывающих экскременты в протеины. Выделив из этой массы ценный белок и присовокупив к нему химический катализатор, ученые отправили полученную субстанцию прямиком в установку для создания искусственных стейков.

Результат не заставил себя ждать. Согласно анализу, в получившемся продукте содержится 63% белков, 25% углеводов, 3% жиров и 9% минералов. Для улучшения цветовых и вкусовых качеств в исходный материал добавляют натуральный красный краситель и усилитель вкуса на основе сои. Первые добровольцы, отведав фекальных стейков, заявили, что по вкусу они напоминают говядину.

Как отмечает издание, открытие может решить не только продовольственную, но и экологическую проблему. Мало того, что потоки экскрементов перестанут сливать в водоемы, так еще и парниковые выбросы сократят в разы: на сегодняшний день 18% от общего числа выбросов, создающих глобальный парниковый эффект, приходятся на долю мясной промышленности. Да и защитники животных наверняка останутся довольны.

Единственная проблема - убедить отсталое население перейти с натурального мяса на искусственное, тем более что, с учетом производственных затрат, стоить оно будет ничуть не дешевле. Судя по результатам опроса, опубликованного на сайте, лишь каждый десятый опрошенный согласился попробовать чудо-новинку.

Однако ученые не сдаются. По мнению авторов разработки, со временем люди поймут, что низкокалорийные гамбургеры из фекалий куда полезнее для здоровья и экологии.

Отметим, что делать питьевую воду из человеческой мочи люди научились уже достаточно давно. Аппараты, перерабатывающие пот и урину в H2O успешно используются космонавтами на Международной космической станции.

Также, говоря об открытии японских ученых, нельзя не вспомнить знаменитый роман-анекдот Владимира Войновича "Москва 2042". Там "вторичный продукт" стал чем-то вроде конвертируемой валюты, сдавая которую, жители коммунистического государства получали некоторые блага. Собранные же фекалии направлялись по трубопроводам в страны Запада... вместо закончившихся углеводородов.

www.utro.ru/articles/2011/06/17/981047.shtml

"Я встал в очередь к прилавку и, двигаясь вместе со всеми, достиг вскоре вывешенного на стене меню, которое прочел с большим любопытством. Оно состояло из четырех блюд, перечисленных в таком порядке.

1. Щи питательные "Лебедушка" на рисовом бульоне.
2. Свинина вегетарианская витаминизированная "Прогресс" с гарниром из тушеной капусты.
3. Кисель овсяный заварной "Гвардейский".
4. Вода натуральная " Свежесть".

Отведав щей, я сразу догадался, что их гордое имя произведено не от длинношеей птицы, а от лебеды, которую в период расцвета колхозной системы мне приходилось вкушать и раньше. В состоянии сильного голода пару ложек я кое-как осилил, а вот вегетарианская свинина "Прогресс", изготовленная из чего-то вроде прессованной брюквы, откровенно говоря, не пошла. То есть сначала немного пошла, но потом тут же стала рваться обратно, так что я еле-еле донес ее до кабесота, и там мой капризный организм безжалостно исторг ее из себя."
В. Войнович "Москва 2042 год"
А сейчас 2011год.
И уже разница между первичным продуктом и вторичным потихоньку стирается.
Войнович думал , что это произойдет намного позже.
А может ничего не думал.
Просто так шутил.
Прикол , мол, ради хохмы!
А оказалось, что это не хохма ,а реальное будущее!

@темы: литература, грустное, Япония, наука и техника

21:50 

Занимательная литература: Греция, Рим и Средние века.

Вам помочь или не мешать?
Очередные литературные перлы
Читала их, читала и захлебнулась чаем.:)
Учитесь на чужом горьком опыте— уберите чай от клавиатуры!
Сначала я пыталась комментировать , потом плюнула на это занятие...
Интересно, что это рассказывали студенты гуманитарных факультетов
университета.

Гораций при жизни выбил себе памятник.
(и хорошее место на кладбище!)

В прологе комедии спорят два араба.
( О ЧЁМ могут спорить два араба в древнегреческой комедии?!!!)

В комедиях Плавта изображены отношения рабовладельческого строя и их хозяев.
(интересная мысль!)

Объект комедии — не прошлое, а будущее, т.е. современность

В то время было много противоречий между городом и деревней, в результате чего появились новые течения в литературе и философии.

Это его рабы и пригребатели.
(греби отсюда!)

У Ниобы много детей, тем самым боги её наказывают.
( реклама сообщества чальдфри!)

читать дальше
quod-sciam.livejournal.com

@темы: литература

09:22 

Флешмоб ХАМТАРО и детство, последняя часть .

Вам помочь или не мешать?
6 . Детский сад
Вы будете смеяться , но я обожала свой детский сад!
Утром у мамы не было никаких проблем.
Мы уходили в детский сад к 7 часам утра
Было еще темно, в Питере светает поздно.
На улицах горели фонари.
По дороге я играла в фонарные звездочки.
Если прищурить глаза на фонарь , то получается звездочка.
А если прищурить глаза на много фонарей, получается звездное небо.
Время проходило совершенно незаметно.
Кажется, только вышли, а вот уже и пришли.
Зато вечером меня было оттуда никак не выгнать.
Я считала, что мама приходила за мной слишком рано.
"Мамочка , ну пожалуйста , ну ещё десять минут, мы ещё не доиграли", — ныла я каждый вечер.
"Но ты же завтра опять сюда придешь , вот и доиграете."
"А вдруг я завтра заболею?"
Особенно было жалко уходить ,
когда мы гуляли в Никольском садике вот у этого обелиска.



Вокруг него на приличном расстоянии стояли скамейки и мы играли
в пятнашки , в жмурки , в колечко...
Я всегда думала , что обелиск огромный и этот уголок сада очень- очень большой.
А потом, когда я уж в институте училась, занесло меня в Никольский сад.
Боже мой! Обелиск оказался таким маленьким!
И вообще весь этот уголок просто миниатюрным.!
Единственное , что мне не нравилось в детском саду , были манная каша
и баклажанная икра.
Манную кашу я отказывалась есть без варенья.
С вареньем (дома) ела.
Баклажанную икру однажды тоже пыталась исправить вареньем.
Получилась редкостная гадость!
Смогла съесть только одну ложку.
Только варенье испортила!
читать дальше

@темы: литература, Личное, Питер, флешмобы

18:11 

Любовь с первого взгляда!

Вам помочь или не мешать?
Нет , не могу остановиться!
Остапа несет!
Конечно, у Игоря Иртемьева есть средние стихи тоже.
Но есть сумасшедшие шедевры, за которые многое можно простить.
Меня поразила смесь классики и современности
При этом простота формы и ироничность
Давно стихи не производили на меня такого сильного впечатления!

* * *
Куда ушли товарищи мои,
Что сердцу были дороги и милы?
Одни из них заплыли за буи,
А сил назад вернуться не хватило.

Другие в неположенных местах
Копали от рассвета до заката.
Они сложили головы в кустах,
Не вняв предупреждению плаката.

А третьих бес попутал, говорят.
Кого из нас не искушал лукавый?
Забыв про все, рванули в левый ряд,
Хоть был еще вполне свободен правый.

Четвертые — народец удалой,
Те никого на свете не боялись,
Стояли — руки в боки — под стрелой
И, по всему похоже, достоялись.

Ушли друзья в неведомую даль,
Наделав напоследок шуму много,
Но не скажу, что мне их очень жаль,
Ушли и ладно — скатертью дорога.

Я на своем остался берегу,
Решать свои конкретные задачи.
Я здесь стою и не могу иначе,
Но за других ручаться не могу.

* * *
Трудно тем на свете очень,
У кого сосед маньяк,
Всю дорогу озабочен —
Где, когда, кого и как.

Тем живется много проще,
У кого сосед енот,
И мозги он прополощет,
И рубашку простирнет.

У кого сосед японец,
Тем легко на свете жить,
Можно запросто червонец
У японца одолжить.

У кого сосед Каспаров,
Тем не жизнь, а благодать,
Ведь с Каспаровым на пару
Можно партию сгонять.

Лучше всех тому живется,
У кого майор сосед,
Если вдруг война начнется,
Всех убьет, майора — нет.

читать дальше

irteniev.msk.ru/verse.php3?id=byyear

@темы: литература, Юмор

12:34 

Стихи Игоря Иртемьева

Вам помочь или не мешать?
Плакала....

Случай возле бани

Атос, Портос и Арамис
Однажды в баню собрались.
Они туда по вторникам ходили.
Атос принес с собой насос,
Портос — шампуня для волос,
А Арамис — мочалку (де Тревиля).

Стоял погожий банный день.
У Нотр-Дам цвела сирень,
А в Лувре тихо музыка играла.
И надо ж было в этот час
Случиться вдруг у банных касс
Гвардейцам господина кардинала.

Отвесив вежливый поклон,
Сказал гвардейцам дю Валлон,
Известный всем под именем Портоса:
— Я рад приветствовать вас здесь,
Но нам в парилку всем не влезть,
Там, господа, не хватит места просто.

Я предлагаю вам пока
Махнуть по кружечке пивка
Или по парку погулять немного,
А часиков примерно в пять
Вернетесь вы сюда опять
И парьтесь на здоровье, ради бога.

На что гвардеец де Жюссак,
Красавец в завитых усах,
Всегда подтянут, выбрит и надушен,
Ответил, взявшись за эфес:
— Раз в бане не хватает мест,
Придется, господа, вам мыться в душе.

В ответ на эту речь Атос
Мгновенно выхватил насос,
Портос — шампунь, а Арамис — мочало,
Встав в порядок боевой,
Атаковали вражий строй —
Решительность всегда их отличала!

Но в схватке ни один не пал —
По счастью, кто-то прочитал
Висевшее над входом объявленье:
„Сегодня в бане пару нет —
У нас котел не разогрет.
Месье, примите наши извиненья“.

Про это дело кардинал
Через миледи разузнал
И принял кардинальное решенье:
Чтоб понапрасну кровь не лить,
Он бани приказал закрыть,
А банщиков казнить для устрашенья.

1987

Cтрашная картина
Какая страшная картина,
Какой порыв, какой накал!
По улице бежит мужчина,
В груди его торчит кинжал.

— Постой, постой, мужчина резвый,
Умерь стремительный свой бег! —
Вослед ему кричит нетрезвый
В измятой шляпе человек.

— Не для того тебя рожала
На божий свет родная мать,
Чтоб бегать по Москве с кинжалом
И людям отдых отравлять!

1980

читать дальше

irteniev.msk.ru/verse.php3?id=byyear

@темы: литература, Юмор

Разные истории

главная