Песенка мне нравится , а день Святого Валентина нет. Извините , если кому испортила праздничное настроение. Основной Инстинкт - Халатики. читать дальше
подробности и правила голосованияСайту Roger's JRock Page скоро исполнится 10 лет! И за эти долгие годы в его библиотеке собралось почти 3 тысячи фиков. Конечно все мы любим фики, но не все 3 тысячи одинаково, и наверняка каждый может назвать какие-то истории, достойные звания лучших из лучших, чьи названия должны быть золотом вписаны в историю фанфикшна. Предлагаем создать такой "Золотой фонд" библиотеки Roger's JRock Page
Проголосуйте за лучшие фики в коллекции сайта!
Голосование будет открытым.
Правила голосования:
Вы отбираете 30 фанфиков (можно меньше) из представленных на сайте, размещаете этот список в своем блоге (dairy, livejournal, liveinternet, privet, вконтакте и т.д) и размещаете ссылку на свой пост в комментариях к этому посту или в теме на форуме или отсылаете по адресу [email protected]
Счетная комиссия пройдет по ссылкам, соберет и посчитает результаты. Если ваш блог закрыт от всех и вы не имеете возможности сделать в нем открытый пост, вы можете разместить свой список в этой в комментариях к этому посту или в теме на форуме или отсылаете по адресу [email protected]
Дневники, в которых нет ни одной записи, и дневники, заведенные позже 1 февраля 2011 года, к участию в голосовании не допускаются.
Важно:
Для удобства подсчета голосов необходимо правильно оформить свой список. Позиции должны идти столбиком, по одному в строке. Сначала имя автора, затем через пробел название фанфика в кавычках. Написание имени автора и названия должно соответствовать написанию на сайте. Если вы хотите дать пояснения, почему вы выбрали именно эти фанфики и за что вы их любите, пожалуйста, сделайте это ниже, отдельным абзацем (наверняка это будет приятно автору).
Внимание!
Фест посвящен юбилею именно сайта Roger's JRock Page, поэтому в нем участвуют только те фанфики, которые выложены здесь Работы, размещенные на других ресурсах к голосованию не допускаются.
Сроки проведения: 10 февраля - 1 июня 2011 года
код для размещения баннера:
Распространение информации активно приветствуется. участвуйте в проекте сами, агитируйте своих друзей, который тоже читают фанфики по джей-року. и выбирайте свои самые любимые фики и те, который считаете самыми лучшими!
Особенно рекомендуется читать тем, кто не признает систему Поливанова!
"Где-то в середине девяностых прислали нам практиканта – японца. Цель приезда – сделать «market survey», что значит «изучить, так сказать, рынок» Зачем его отправили в Пермь? Да не зачем, просто задолбал он всех в Москве – ходит, между столами и работать мешает. Вот и отправили его с глаз долой. В то время, «любимым» и «особенно ценным» сотрудником, меня было сложно назвать, поэтому мне была оказана высокая честь - сопровождать этого товарища в славный город Пермь.
Есть такая практика в международных корпорациях – отправлять в «поля» практикантов. Студентов, заканчивающих свой буржуйский вуз, либо после годичного изучения русского языка в МГУ или ЛГУ. Это делается, в надежде, потом получить подготовленную к местным условиям «молодую смену» японских специалистов здесь в России.
Мы были ровесники. По фамилии или имени его никто не звал, потому что правильно произнести это для русского человека было так же сложно как Дину (так сократив его имя раз в пять, все его называли) было невозможно произнести слово «ГлавСпиртТрест». Именно этой водки я решил взять, дабы скоротать время в раздолбанном вагоне поезда. Некоторые вещи в русских поездах заставляли чувствовать Дина зажатым, а иногда откровенно пугали. Например, имея намерение сходить в сортир, он сомневался – как можно справлять нужду в обоссанную лязгающую и управляемую педалью, дырку в полу, именуемую нужником. Вначале, он долго пытался пристроиться в умывальник, приняв его за унитаз. Спасло только то, что умывальник, для его роста, стоял слишком высоко.
Словом, тогда мне казалось, что водка была просто необходима. Японец оказался славным малым. Смешно выговаривая русские слова, он, тем не менее, обладал очень живым умом и блестящим чувством юмора. На тот момент, уже поработав с японцами год, я знал, что «сообразительность и чувство юмора не так часто встречаются среди них. Это - безусловно, очень усидчивая, преданная своему делу и в высшей степени дисциплинированная нация, но смекалка и чувство юмора - это не про них. Насчет хваленой Задорновым русской смекалки – чуть позже.
Тем не менее, японцы очень забавный народ. Вот один интересный момент. Особенность в произношении. В японском языке отсутствует звук «Л». Поэтому, начиная изучать любой из европейских языков, они оказываются сильно сконфужены этим фактом и часто путают в словах звуки «Л» и «Р». Быстро привыкнув, почти никто в офисе уже не ржет над такими перлами как: «Я посрал тебе факс», над фразой «Лошин пипол» - имеется в виду «Russian People», или наконец, 70% японцев, пытающихся говорить по-русски, - скажут «нужна ублять», показывая уборщице на то - что «нужно убрать».
Итак, мы начали бухать в купе, затем переместились в ресторан. Там скучали две толстые буфетчицы, которым было интересно пофлиртовать с живым японцем, да еще и немного говорящим по-русски. Я же получил возможность, уссываясь в душе, наблюдать за происходящей беседой и неуклюжими попытками снять работницу общепита. И как мог «помогал» Дину, вспоминая все особенности его произношения.
Во-первых, мне было интересно – что получиться, если скрестить пьяного японца с толстой буфетчицей из деревни «Гадюкино». Во-вторых, просто хотелось поржать. Съем выглядел так. На салфетках я писал Дину латинскими буквами выражения – которые помогут «влегкую» снять «лусскую девушку».
Получилось примерно следующее: -Дин, когда поезд остановится, иди и скажи ей – «POSHLI NA PERRON» Получилось «иди, посри на перрон». Она ему – «за каким мне на перрон то срать» - Дин бормочет мне на английском – как сказать, что у нее, наверное, большая душа. Пишу ему на салфетке. Дин читает, тщательно проговаривая каждое слово, «просто у тебя борьшая жопа». И все в таком духе. Затем я отпросился в туалет, давясь смехом. А когда вернулся, Дин стоял у закрытой двери ресторана и старался прочитать какой-то message на салфетке. Я взял салфетку в руки и прочитал «Пива нет, ресторан закрыт, ты козел шипилявый, а твой друг просто мудак».
На этой минорной ноте мы отправились в свое купе. По счастливому совпадению, мы ехали одни. Пока я тщетно пытался раздеться или хотя бы снять туфли, Дин умудрился сделать из той самой салфетки какого-то лебеденка, вернее «ребеденока». Затем он отправился его дарить сонной проводнице, которая в то время уже давно спала и никак не могла вкурить – нахуй к ней приперся пьяный в жопу японец и тычет в морду какой-то мятой салфеткой, мямля «ребяденок», «надо блят ребяденок тебе».
Ночью мне снилась толстая буфетчица, которая стояла у барной стойки и назидательно говорила, почему – то голосом моей жены: - « зачем же ты так нажрался, скотина….»
Посреди ночи, меня разбудило жестокое и настойчивое намерение моего организма немедленно проблеваться. Времени на принятие решения было всего пару секунд, поэтому, не долго думая, я схватил первое, что попалось мне под руки – то есть ботинок Дина и излил, туда все, что накопилось за этот трудный день.
Утро, как обычно бывает после веселого вечера, не заставило нас особенно улыбаться. Я открыл глаза, услышав настойчивое бормотание на непонятном мне языке. Дин угрюмо рассматривал свой ботинок, в который он уже попробовал засунуть ногу. Если бы я жил в Викторианской Англии и в те времена писал эту историю, то я бы, наверное, сказал, что «…Дин не был счастлив ввиду сложившейся ситуации». Однако, надо сказать, что Дин просто ох*евал из-за того, что кто-то (а я сказал, что это он сам) наблевал в его единственную пару обуви и теперь он х*й его знает как выйти из поезда. Видимо примерно так переводился его монолог на японском, из-за которого я проснулся. Дин был похож на японского летчика времен второй мировой войны, который полетел вместе со всеми бомбить американский Перл Харбор, но сцуко, перебрав накануне сакэ, заблудился и нечаянно, немножко побомбил свой японский остров Иводзима – между прочим последний, блять оплот императора. Я еще зачем-то сказал ему, что мол, проводницы народ бедный, предложи ей долларов 50-70, она глядишь, и вымоет твой ботинок, типа им не впервой. Через пару минут отмывать надо было всего Дина. Было только 7 утра и магазины были еще закрыты. Я пошел по поезду с целью найти какую-нибудь обувь для Дина.
Через час из такси вылезли два «исследователя рынка» отправленные из столицы. В гостинице на ресепшн в это время происходила пересменка, толпилось человек 10 разных людей, которые как один повернули головы, чтобы наблюдать - как гостиницу вошли два человека. Один высокий, но очень помятый мужчина славянской наружности, Второй маленького роста, на вид японец в отглаженном, но облеванном костюме, на плече он держал зонтик, на котором связанные между собой болтались ботинки. Обут он был в белые тапки, с красноречивым логотипом гостиницы «Интурист»."
В доме два компьютора , один лептоп. Лептоп всегда оккупирован. Ну и ладно! Черт с ним! С остальных двух компьюторов меня постоянно гоняют... Всё это мне напоминает анекдот: Заходит пьяный мужик в дом, стучит в дверь, ему открывает женщина. Он спрашивает ее: - Извините, скажите, а я здесь живу? - Нет, вы здесь не живете! Мужик растерялся, кружится на месте и стучится опять в эту же дверь. - Извините, скажите, а я здесь живу? - Нет, мужчина, вы здесь не живете! Ну , он опять покрутился, и стучит опять в эту дверь. - Извините, скажите, а я здесь живу? - Нет, вы здесь не живете , говорю же вам! Мужик и говорит ей: - Что получается? Вы везде живете, а я нигде?
Кинематограф. Три скамейки. Сантиментальная горячка. Аристократка и богачка В сетях соперницы-злодейки. Не удержать любви полета: Она ни в чем не виновата! Самоотверженно, как брата, Любила лейтенанта флота. А он скитается в пустыне, Седого графа сын побочный. Так начинается лубочный Роман красавицы-графини. И в исступленье, как гитана, Она заламывает руки. Разлука. Бешеные звуки Затравленного фортепьяно. B груди доверчивой и слабой Еще достаточно отваги Похитить важные бумаги Для неприятельского штаба. И по каштановой аллее
Чудовищный мотор несется. Стрекочет лента, сердце бьется Тревожнее и веселее.
В дорожном платье, с саквояжем, В автомобиле и в вагоне, Она боится лишь погони, Сухим измучена миражем.
Какая горькая нелепость: Цель не оправдывает средства! Ему - отцовское наследство, А ей - пожизненная крепость!
~~ Ыыы, трейлер к Бунраку? Не знаю что это, но это очень быстро облетело весь западный фандом и, определенно, достойно внимания ** Блин, какой же Гакт здесь красивый, вот просто до невозможности! *вздыхает и пускает слюнки*
В моей коллекции маразмов это — один из самых крутых. Интересно, что все это излагает вовсе не сбежавщий из психушки пациент. Сергей Давитая представлял губернатора Петербурга в Юнеско, на конференциях, главные городские проекты строились в соответствии с его советами, а созданному им для встречи «Миллениума» «Конгрессу третьего тысячелетия» была поручена организация мероприятий к 300-летию Петербурга. Я привожу это полностью. Такое грех скрывать от народа!
"Прорыв в третье тысячелетие в Петербурге не состоится. И виноват в этом будет петербургский Совет по сохранению культурного наследия, запретивший укутывать Конногвардейский манеж черной тканью. Превратить здание в трехмерный «квадрат Малевича» не удастся - а для запланированной выставки «Гении и шедевры» необходим именно такой антураж. Автор идеи выставки Сергей Давитая (деятель, хорошо известный в Петербурге по временам губернаторства Владимира Яковлева) объяснял, что черная ткань и Малевич нужны для того, чтоб прорвать наследие двадцатого века и войти, наконец, в будущее. Но члены Совета в будущее не захотели.
Совет по сохранению культурного наследия при КГИОП столкнулся с современным искусством. На заседание вынесли проект оформления выставки «Гении и шедевры», которая в конце июня должна открыться в Манеже. Как объяснили организаторы, именно это событие должно стать той самой чертой, после которой Петербург вступит, наконец, в двадцать первый век и станет «культурной столицей мира и культурной столицей России».
читать дальшеДля того, чтобы сделать шаг в новое тысячелетие, необходимо преодолеть наследие прошлого. «Надо ознаменовать смену вех, - заявила Татьяна Алексеева - генеральный директор «Продюсерского центра «Синемафония», который и организует выставку. - Мы сделаем из Манежа черный параллелепипед, который будет символизировать «Черный квадрат» Малевича, поставивший в двадцатом веке большую черную точку на всей живописи». Собравшимся продемонстрировали огромный черный прямоугольник, возникший на Конногвардейском бульваре. «Художники прорвут ткань специальными кинжалами и войдут внутрь! - вдохновенно рассказывала Алексеева. - И восстановят уважение к словам «шедевр» и «автор». Из дальнейшего рассказа выяснилось, что попасть на выставку можно будет не только с помощью режущих предметов, но и «через отверстие Пуанкаре, по методу Перельмана». Заодно через «дыру Пуанкаре» будет пробиваться «луч света в темном царстве».
Не привыкшие к новаторскому искусству члены Совета некоторое время подавленно молчали, стараясь не смотреть на изображение черной коробки на месте Манежа. «А что, они будут резать ткань и входить? Так лохмотья же появятся, некрасиво будет», - задумчиво прокомментировал бывший замглавы КГИОП, историк архитектуры Борис Кириков. Потом осторожно подал голос доктор искусствоведения Владимир Лисовский. «Послушайте, я как-то привык во всем находить смысл. А в чем состоит необходимость прятать здание под коробку?»
«А в чем смысл искусства?! - вдохновенно начала отвечать Алексеева, но остановилась после первой же фразы главы КГИОП Веры Дементьевой. Она, в свою очередь, попыталась выяснить, а какие же экспонаты будут представлены на выставке и в чем ее задача. Выяснилось, что участники должны показать гениев и предъявить на выставку шедевры, но какие именно организаторы сказать не смогли.
«Об идее можно говорить долго, но все же очевидно! - возмутился непонятливостью членов Совета автор идеи Сергей Давитая. - Проникать будут по методу Перельмана, с помощью шариков Пуанкаре — это же все давно известно! Бритва Оккама — отсекаем все лишнее, получаем истину. Сочетание науки и искусства — это и есть основание новой культуры». «Мы определяем двадцатый век как деградацию и создаем век двадцать первый — новый Ренессанс, причем привязываем его к Петербургу, - объяснил он. - Тем более, что Казимир Малевич жил всего через три дома отсюда!» «И правда, - оживилась глава КГИОП. - В доме Мятлевых. Там сейчас как раз городская прокуратура сидит».
Неожиданные параллели выступающего не смутили. «В выставке уже согласились принять участие десять Нобелевских лауреатов, - продолжал Давитая разворачивать невиданные перспективы перед притихшим Советом. - Мы уже ведем переговоры с Габриэль Гарсиа Маркесом! Уже дали свое согласие Пиотровский, Груссман и многие другие — они все очень внимательно следят за процессом!» «Это какой Пиотровский?» - неожиданно заинтересовалась Дементьева. «У нас их два», - намекнула она на однофамильца директора Эрмитажа, главу ГУВД Петербурга. Но оратора, которого не сбило упоминание о прокуратуре, не напугал и глава петербургской милиции-полиции. «Внутри Манежа, по выставке, люди будут ходить в полной темноте и с фонариками!» - завершил он свою речь. Рецензентом выступил замдиректора НИИ «Спецпроектреставрации» Михаил Мильчик, неожиданно для всех предложивший одобрить идею. «Это — полезное начинание, - заявил он. - Хотя бы потому, что вызывает ощущение шока. Получится эксперимент, который многим позволит ответить на вопрос «что было бы, если бы». Выставка будет длиться 21 день, и это время вполне можно вытерпеть, а многие поймут, что именно мы можем потерять навсегда, если будут разрушены петербургские ансамбли».
Но Мильчика не поддержали. Председатель петербургского отделения ВООПИиК Александр Марголис заявил, что за последние десять лет город и так получил изрядную дозу шоковой терапии. И напомнил, что «башня Мира»на Сенной площади тоже была поставлена временно, а простояла десять лет. Архитектор Никита Явейн с легким содроганием предложил присутствующим представить, как черный параллелепипед будет смотреться в «белые ночи» и заявил, что в обществе и так уже наступило «истероидное состояние», которое нельзя подогревать.
«Концепция художественная мне импонирует, - заметил завсектором архитектурной археологии Государственного Эрмитажа Олег Ионесян. - Хотя вопросов все равно много. Авторы хотят определить понятия «Гении и шедевры». Они претендуют на роль Господа Бога? Или на роль бесспорных гениев?» «Но коробку ставить вместо Манежа все равно нельзя, - заключил он. - Если это допустить один раз, то мы рискуем получить постоянные повторения этой истории». «Если бы мы согласились, то этот день стал бы последним днем существования нашего совета в этом составе», - подвел черту под обсуждением глава петербургского отделения Союза архитекторов Владимир Попов.
Теоретиков поддержали практики. «Эту конструкцию изготовить очень сложно, - заявила председатель Союза реставраторов Санкт-Петербурга Нина Шангина. - Леса к зданию крепить нельзя, поэтому придется создавать отдельно стоящие опоры, а этот очень долгий процесс». К тому же, как добавила Шангина, в Союз реставраторов до сих пор не поступили ни техническое задание, ни проектная документация будущего сооружения.
Предложение запретить превращать Конногвардейским манеж в черный параллелепипед было встречено с небывалым энтузиазмом. «За», в смысле против идеи Давитая, проголосовали все члены Совета, кроме оставшегося верным своей позиции Мильчика. «И мы обязательно передадим наше решение комитету по культуре, - сообщила Дементьева. - И опубликуем!» «И я очень прошу прессу тоже осветить наше решение", - отдельно обратилась она к журналистам.
Таким образом новая «прорывная идея» главы «Конгресса третьего тысячелетия» Сергея Жаниевича Давитая, которого во времена губернаторства Владимира Яковлева петербургские газеты любили именовать «придворным астрологом Смольного», а то и «придворным колдуном», осталась непонятой. Напомним, влияние, которое имел на губернаторскую семью Давитая сравнивали с влиянием Григория Распутина на Николая II.
После ухода с поста губернатора Владимира Яковлева ушел в тень и конгресс Сергея Давитая. В последние годы он почти не заметен в городе, разве что в 2005-м году отметился посвященным Дню Победы проектом "Синемафония" – специальный «микс» из Седьмой симфонии Шостаковича и кадров военных лет. После этого Сергей Давитая добавил в свою копилку звание «основоположник жанра Синемафония» (так значится на кассетах с записью этого мероприятия), хотя вряд ли в этом нуждался – еще во времена губернатора Яковлева на его визитках кратко значилось «гений».
В последние годы Давитая занимался главным образом научными изысканиями. Так, он выявил интересную тенденцию: пик падения нереста корюшки связан в Петербурге с революционными событиями. В последний раз после уменьшения количества рыбы произошла революция 1917 года. Так что, возможно, истинная причина всех последних Маршей несогласных в нехватке в Петербурге любимой горожанами рыбы. А также постиг тайну фамилии премьер-министра России - фамилия Путин связано со словом «путина». При этом он утверждает, что всем известно - у Владимира Владимировича до некоторых пор была другая фамилия. Потом группа исследователей выяснила, что сильнейшие ассоциации с Петербургом вызывает слово "путина", и предложила Владимиру Владимировичу сменить фамилию. Кстати, и сам Путин, по мнению Давитая, похож на корюшку. www.fontanka.ru/2011/02/03/156/
Уже несколько дней в Каире шли беспорядки. Экскурсии были отменены, интернет не работал, водка кончилась. Персонал отеля потихоньку рассосался по своим делам. Большинство европейских туристов давно вывезли. Первыми отель покинули немцы, потом американцы и так далее. Остались только русские. Тоска смертная, отдых испорчен, но душа жаждет впечатлений. Собравшись вместе, надев поверх носков сандали и накинув на плечи российские и турецкие флаги, отдыхающие отправились в самостоятельную пешую экскурсию. Колонна, возглавляемая бывшим десантником Колей, заходила то в один, то в другой отель, пополняя ряды соотечественников из Москвы, Воронежа, Сургута, Одессы. Так нас собралось человек 150. В пустующем магазине с разбитой витриной удалось раздобыть два ящика какого-то местного ликёра. Колонна пьяных мужчин и женщин, кричащих «Рос-си-я!» и «Египет для русских!» беспрепятственно рассекала толпы ошарашенных египтян, которые предпочитали уступать дорогу от греха подальше. Так они дошли до какого-то музея. Выбежав вперёд, русские бабы с криком «Пшли нах.., у нас экскурсия!» принялись лупить своими сумочками ничего не понимающих хулиганов. Со стороны за всем происходящим с ошарашенными глазами наблюдали местные полисмены. Пройдя по музею и купив местные сувениры, хотели пойти к посольству, но дорога была заблокирована броневиками, поэтому колонна развернулась и все пошли обратно в свои отели. Говорят, можно ещё к президентскому дворцу сходить, там красиво.
МК: Присоединяйтесь, народ, дадим копоти тутанхамонам!" - призвала в блоге русская дама перед отлетом в Хургаду. Ей было жалко потраченного на путевку, вдруг вообще пропадет, вот она и полетела. Вчера. Те наши, кто уже там, не торопятся домой. Опросили полторы тысячи, прервать отпуск хотят 45 человек...
КП: Самолет приземлился с небольшим опозданием. Зал прилета тут же наводнили загорелые, довольные и полупьяные туристы. На затравленных жертв революции похожи мало. - А мы не из боязливых, - смеется один из парней по имени Дмитрий. - Нет, серьезно. Вот немцы, итальянцы только услыхали о революции - резко схлынули из гостиниц. Но русские остались. К слову, такое впечатление, что только русские и остались. Везде натыкаешься на родные лица: в отеле, магазинах и на улицах.
wader1970: Ой да ладно, беспорядки в Египте, беспорядки. Друг вчера оттуда. Рассказал: "В первые пару часов реально все очком на саксофоне играли. К вечеру стало ясно: аниматоры, обслуга и треть обитателей отеля свалила домой в свои Европы. Оставшиеся две трети- русичи. Так вот. Взвод пьяных руссотуристов, прикрыв сгоревшие плечи флагами России и знаменами Амкара, в сандалиях поверх носков и семейниках, с криками "Египет для русских", громили толпы шокированных демонстрантов. Добрались бы до дома правительства- в РФ появился бы новый автономный округ".
Фейерверки и петарды Самой известной в разных странах традицией, кстати, образовавшейся из-за суеверия, является зажигание на Новый год в Китае фейерверков, а также взрывы петард которые не прекращаются на протяжении всего первого новогоднего дня. Следует отметить что порох и, конечно же, сами петарды и фейерверки были изобретены не так давно, но самой традиции создавать шум и гам при встрече Нового года многие предсказывают тысячелетнею историю. Все началось с легенды о том, что в канун Нового года злые духи, изгнанные из разных мест, ищут себе новое пристанище, найдя подходящий дом, селятся в нем и весь предстоящий год чинят хозяевам разные беды. Так что шум при встрече Нового Года призван отогнать зло от вашего порога, можно предположить, что для создания шума до изобретения пороха, в ход шли любые предметы домашней утвари оказавшиеся под рукой.
Праздничный ужин Также как и праздничный ужин в других странах, китайский новогодний ужин, это прежде всего семейный праздник, где вся семья встречается за одним столом. Ужин начинается только тогда, когда соберутся все присутствующие члены семьи. Также предусмотрены места и для тех кто, по той или иной причине, отсутствует на праздновании Нового года.
Деньги счастья Праздничный новогодний ужин заканчивается всегда раздачей "денег счастья". Взрослые, дарят детям красные конверты с вложенными в них деньгами, которые как предполагается будут приносить удачу на протяжении всего нового года. В давние времена новогодние деньги преподносились в виде ста медных монет, связанных вместе и символизирующих надежду на жизнь до ста лет.
Суеверие относительно уборки дома По сложившейся традиции, любые домашние заботы и приготовления к празднованию Нового года должны быть выполнены к началу праздника, а любая уборка должна начинаться от порога и заканчиваться в середине жилища. К вечеру перед праздником все метла, веники, скребки, щетки, ведра, тряпки и прочий инвентарь должен быть убран в незаметные глазу места. Причины такого поведения очевидны, в Китае верят в древнюю легенду, по которой с незапамятных времен в канун Нового года боги одаривают каждый дом удачей на весь предстоящий год. По поверью удача оседает в виде пыли в канун и во время празднования этого события, так что если кто будет мести или убираться во время Нового года, тот рискует смахнуть удачу и навлечь беду на дом и на всех членов семьи.
В Новый год в ярко-красной одежде Традиция носить на новый год яркую красную одежду появилась в Китае с давних пор, благодаря легенде о чудовище, выползающем из своей норы в канун каждого Нового года. По легенде некое мистическое чудовище однажды разорило целый поселок не оставив в живых никого кроме одной семьи, члены которой были одеты в красные одежды, так как накануне праздновали венчание одного из своих родственников. Таким образом, люди сделали единственный логичный вывод, что чудовище побоялось красного цвета. С тех пор из поколения в поколение старшие советовали одевать на празднование Нового года ярко красную тогу, чтобы держать монстра на расстоянии.
Два мандарина Традиция дарить хозяевам два мандарина, приходя в гости во время празднования Нового Года, а уходя из гостей получать от хозяев два других мандарина, зародилась примерно в 1000 году до нашей эры. Такая традиция возникла по простой причине, на китайском языке произносимое «пара мандарин» созвучно со словом «золото». Традиция дарить при встрече мандарины нашла свой отклик и в современном мире, поскольку помимо всего прочего китайцы верят в магию чисел способную привлечь счастье как к дарящему, так и к одаряемому человеку.
Другие новогодние суеверия и приметы
Первый человек, встретившийся в новом году и первое от него услышанное слово, предвещают события всего грядущего года. Хорошим будет знак, если вы к тому же увидите певчую птицу, ласточка увиденная в первый день Нового года предвещает достаток в доме.
Приветствовать и поздравлять кого-то с наступлением Нового года в спальне считается дурным знаком, привлекающим семь лет несчастья. Поэтому в этот день даже больные люди должны быть одеты, и праздновать это событие в зале, вместе со всей семьей.
В первый день Нового года нельзя пользоваться ножом или ножницами, так как по народным приметам вы, таким образом, можете отрезать от себя удачу