Вам помочь или не мешать?
суббота, 12 ноября 2011
Вам помочь или не мешать?
Если русский и немец сядут за один стол переговоров, то примерно треть жестов, которые они будут использовать в разговоре, могут вызвать массу недоразумений. Об этом говорят исследования, которые проводились в последние годы в России и Германии.
Первое отличие - в мимике, а именно в манере улыбаться. Вам, наверное, уже не раз приходилось слышать, что русских на Западе многие считают неулыбчивыми. "На самом деле у русской улыбки всего-навсего отсутствует одна важная функция, которая есть в улыбках практически всех народов мира - функция демонстрации вежливости", - объясняет Иосиф Стернин, профессор Воронежского университета.
Как подчеркивает профессор, "основное назначение русской улыбки - продемонстрировать личное расположение к человеку, которому она предназначена". Поэтому русская улыбка может быть только искренней.
Иосиф Стернин создал модель описания национального коммуникативного поведения. В нее, в частности, вошли и отличия национальных характеров русских и немцев по "половому признаку". Так, если в немецком характере преобладает брутальное начало: индивидуализм, стремление к независимости, лидерству и конкуренции, то в русском превалируют личные взаимоотношения, стремление к коллективности, сотрудничеству и общению. Эти черты ближе к женской сути, объясняют современные ученые.(Это спорно!)
Иностранцы порой не скрывают своих эмоций, возмущаясь тому, что русские близко подходят к своему собеседнику, при этом могут позволить себе дотронуться до человека и постоянно норовят поделиться советом. Это подтверждают и выводы исследований: "Русские при разговоре подходят на 30-40 сантиметров ближе, чем немцы. Для них ничего не стоит, общаясь, прижаться, дотронуться до собеседника или положить ему руку на плечо. Потому что русская культура контактная, а немецкая - дистанционная"
.читать дальше
www.dw-world.de/dw/article/0,,15491848,00.html
Первое отличие - в мимике, а именно в манере улыбаться. Вам, наверное, уже не раз приходилось слышать, что русских на Западе многие считают неулыбчивыми. "На самом деле у русской улыбки всего-навсего отсутствует одна важная функция, которая есть в улыбках практически всех народов мира - функция демонстрации вежливости", - объясняет Иосиф Стернин, профессор Воронежского университета.
Как подчеркивает профессор, "основное назначение русской улыбки - продемонстрировать личное расположение к человеку, которому она предназначена". Поэтому русская улыбка может быть только искренней.
Иосиф Стернин создал модель описания национального коммуникативного поведения. В нее, в частности, вошли и отличия национальных характеров русских и немцев по "половому признаку". Так, если в немецком характере преобладает брутальное начало: индивидуализм, стремление к независимости, лидерству и конкуренции, то в русском превалируют личные взаимоотношения, стремление к коллективности, сотрудничеству и общению. Эти черты ближе к женской сути, объясняют современные ученые.(Это спорно!)
Иностранцы порой не скрывают своих эмоций, возмущаясь тому, что русские близко подходят к своему собеседнику, при этом могут позволить себе дотронуться до человека и постоянно норовят поделиться советом. Это подтверждают и выводы исследований: "Русские при разговоре подходят на 30-40 сантиметров ближе, чем немцы. Для них ничего не стоит, общаясь, прижаться, дотронуться до собеседника или положить ему руку на плечо. Потому что русская культура контактная, а немецкая - дистанционная"
.читать дальше
www.dw-world.de/dw/article/0,,15491848,00.html
пятница, 11 ноября 2011
Вам помочь или не мешать?
У всех народов четыре времени года , а у немцев их пять.
"Пятое время года" - традиционные карнавалы - немецкий языческий праздник, содержание которого никак не связано с христианской религией. Буйное веселье его не признает запретов и общепринятых норм поведения, все признанные авторитеты, в том числе и церковь, осмеиваются. По данным историком, первые такие карнавалы проходили еще в 1430 году, в Берлине.
Это сейчас карнавал имеет многовековую традицию .
А в те далёкие на карнавальные буйства косо смотрели что светские власти, что церковь.
Поэтому были в истории карнавала далеко не веселые периоды.
Так, в 1585 году по распоряжению кельнского курфюрста Эрнста Баварского была издана директива, запрещавшая так называемые карнавальные общества. За нарушение - штраф в пять гульденов, что по нынешним меркам означает несколько дневных заработков. Курфюрст не испытывал особой радости при упоминании о народном празднике, видел в нем лишь "пьянки, драки, обжорство, пляски, необузданность, разврат…" Отводить вдоволь душу народу разрешалось лишь в понедельник пред началом поста. Ровно с последним ударом колокола в шесть часов вечера гулянки заканчивались.
После Реформации к карнавалу в протестантских регионах Германии стали относиться и вовсе с презрением. Так, 3 марта 1675 года член консистории церковной общины Эльберфельда после очередного буйства карнавалистов на территории нынешнего Вупперталя сделал следующую запись: "Решено, что те, кто вопреки высказанному во время проповеди предупреждению избегать карнавальных пиров и попоек участвуют в них или собираются вместе для такого рода пиршеств, будут публично подвергаться порицанию Божьим словом во время службы, а затем особому штрафу со стороны одного из старост общины".
В 18 веке карнавал перестал считаться презренным гуляньем простолюдинов, его стали отмечать и в высшем обществе. Одновременно с традиционным уличным карнавалом в Германии стали проходить праздники в венецианском стиле.
Во время французской оккупации судьба карнавала находилась в руках отдельных кантональных управлений. Например, в Кельне французские власти разрешили карнавальные шествия, а вот в других кантонах Рейнской области они были строгим образом запрещены. Нарушители могли даже угодить за решетку
Учителя и профессора заботились о нравах вверенных им учеников и студентов. Например, в "Правилах относительно академического судопроизводства", принятых в Боннском университете в 1819 году, говорится: "Тот, кто появляется в общественных местах и на улицах в маске или шутовском наряде, подлежит наказанию карцером на три дня".
В наши дни карцер и каталажка за одно лишь участие в карнавале никому не грозят. Однако следует помнить, что действующее законодательство на время карнавала в Германии никто не отменял. Соблюдение некоторых правил при этом контролируют с особой строгостью. Например, запрет на продажу алкоголя несовершеннолетним. Подростки, задержанные полицией в нетрезвом виде, должны быть готовы к тому, что их школа и родители получат соответствующее уведомление. С родителей вообще могут взыскать штраф за халатное выполнение воспитательных функций.
Другая проблема карнавала – малая нужда. Пиво льется рекой, погода стоит прохладная… Тот, кто вместо туалета отправляется в кусты или под стену ближайшего дома, может быть оштрафован. Во время карнавала у наиболее укромных уголков дежурят городские контролеры в штатском.
И совсем уж нетерпимо - как, впрочем, и круглый год - власти относятся к пьяным за рулем. Никаких скидок на "пятое время года" полиция не делает.
Начинается "пятое время года" всегда в одно и то же время - 11 ноября, ровно в 11 часов, 11 минут, и не минутой позже и длится примерно 3 месяца, вплоть до начала великого предпасхального поста.
"Пятое время года", называемое в некоторых районах Германии карнавалом, "фастнахтом" или "фашингом", празднуется практически на всей территории страны. Однако торжественнее всего оно проходит в рейнской области, городах Кельн, Майнц, Дюссельдорф, Бонн. Кроме веселья, проведение карнавалов приносит их организатором огромные деньги, в основном за счет притока туристов. Поэтому празднества каждый год проходят все пышнее и пышнее. Завершается пятое время года с наступлением Великого поста, и практически сразу жизнь входит в строгие рамки будней. В это время всем верующим людям, которых в Германии очень много, надлежит очистить не только тело, но и душу. С этого же дня люди начинают ждать нового "пятого времени года", которое обязательно наступит, ровно в 11 часов, 11 минут 11 ноября следующего года.
Так вот , сегодня в 11часов и 11минут ключ от Ратуши опять перейдет в руки Главного Дурака— председателя Карнавального Клуба.
Естественно, "пятое время года" состоит не из одних только карнавалов. Начиная со дня открытия праздника, повсеместно проходят "карнавальные заседания". На них обсуждается программа праздника, выдвигаются кандидатуры на роли "принца" и "принцессы", которые во время карнавала символически перенимают власть у городских властей. Подобные мероприятия проводят как в больших концертных залах, так и в обычных ресторанах и пивных. "Заседания" могут быть как "смешанными", так и отдельно для мужчин, женщин, детей. Свои собственные "карнавальные заседания" проводят и члены десятков различных общественных объединений и союзов "по интересам".
Даже такое несерьезное занятие, как "карнавальные заседания", немцы стараются сделать более официальным. Поэтому городские власти регистрируют карнавальные клубы. По количеству клубов лидирует Кельн, где их 480. В Майнце и Дюссельдорфе их по 456 и 341 соответственно. В целом по всей Германии зарегистрировано 4600 клубов, членами которых являются более 2,6 миллионов "шутов" и "шутих".
www.dw-world.de/dw/article/0,,1468736,00.html
drb.h1.ru/fer_5_vr_year.php
"Пятое время года" - традиционные карнавалы - немецкий языческий праздник, содержание которого никак не связано с христианской религией. Буйное веселье его не признает запретов и общепринятых норм поведения, все признанные авторитеты, в том числе и церковь, осмеиваются. По данным историком, первые такие карнавалы проходили еще в 1430 году, в Берлине.
Это сейчас карнавал имеет многовековую традицию .
А в те далёкие на карнавальные буйства косо смотрели что светские власти, что церковь.
Поэтому были в истории карнавала далеко не веселые периоды.
Так, в 1585 году по распоряжению кельнского курфюрста Эрнста Баварского была издана директива, запрещавшая так называемые карнавальные общества. За нарушение - штраф в пять гульденов, что по нынешним меркам означает несколько дневных заработков. Курфюрст не испытывал особой радости при упоминании о народном празднике, видел в нем лишь "пьянки, драки, обжорство, пляски, необузданность, разврат…" Отводить вдоволь душу народу разрешалось лишь в понедельник пред началом поста. Ровно с последним ударом колокола в шесть часов вечера гулянки заканчивались.
После Реформации к карнавалу в протестантских регионах Германии стали относиться и вовсе с презрением. Так, 3 марта 1675 года член консистории церковной общины Эльберфельда после очередного буйства карнавалистов на территории нынешнего Вупперталя сделал следующую запись: "Решено, что те, кто вопреки высказанному во время проповеди предупреждению избегать карнавальных пиров и попоек участвуют в них или собираются вместе для такого рода пиршеств, будут публично подвергаться порицанию Божьим словом во время службы, а затем особому штрафу со стороны одного из старост общины".
В 18 веке карнавал перестал считаться презренным гуляньем простолюдинов, его стали отмечать и в высшем обществе. Одновременно с традиционным уличным карнавалом в Германии стали проходить праздники в венецианском стиле.
Во время французской оккупации судьба карнавала находилась в руках отдельных кантональных управлений. Например, в Кельне французские власти разрешили карнавальные шествия, а вот в других кантонах Рейнской области они были строгим образом запрещены. Нарушители могли даже угодить за решетку
Учителя и профессора заботились о нравах вверенных им учеников и студентов. Например, в "Правилах относительно академического судопроизводства", принятых в Боннском университете в 1819 году, говорится: "Тот, кто появляется в общественных местах и на улицах в маске или шутовском наряде, подлежит наказанию карцером на три дня".
В наши дни карцер и каталажка за одно лишь участие в карнавале никому не грозят. Однако следует помнить, что действующее законодательство на время карнавала в Германии никто не отменял. Соблюдение некоторых правил при этом контролируют с особой строгостью. Например, запрет на продажу алкоголя несовершеннолетним. Подростки, задержанные полицией в нетрезвом виде, должны быть готовы к тому, что их школа и родители получат соответствующее уведомление. С родителей вообще могут взыскать штраф за халатное выполнение воспитательных функций.
Другая проблема карнавала – малая нужда. Пиво льется рекой, погода стоит прохладная… Тот, кто вместо туалета отправляется в кусты или под стену ближайшего дома, может быть оштрафован. Во время карнавала у наиболее укромных уголков дежурят городские контролеры в штатском.
И совсем уж нетерпимо - как, впрочем, и круглый год - власти относятся к пьяным за рулем. Никаких скидок на "пятое время года" полиция не делает.
Начинается "пятое время года" всегда в одно и то же время - 11 ноября, ровно в 11 часов, 11 минут, и не минутой позже и длится примерно 3 месяца, вплоть до начала великого предпасхального поста.
"Пятое время года", называемое в некоторых районах Германии карнавалом, "фастнахтом" или "фашингом", празднуется практически на всей территории страны. Однако торжественнее всего оно проходит в рейнской области, городах Кельн, Майнц, Дюссельдорф, Бонн. Кроме веселья, проведение карнавалов приносит их организатором огромные деньги, в основном за счет притока туристов. Поэтому празднества каждый год проходят все пышнее и пышнее. Завершается пятое время года с наступлением Великого поста, и практически сразу жизнь входит в строгие рамки будней. В это время всем верующим людям, которых в Германии очень много, надлежит очистить не только тело, но и душу. С этого же дня люди начинают ждать нового "пятого времени года", которое обязательно наступит, ровно в 11 часов, 11 минут 11 ноября следующего года.
Так вот , сегодня в 11часов и 11минут ключ от Ратуши опять перейдет в руки Главного Дурака— председателя Карнавального Клуба.
Естественно, "пятое время года" состоит не из одних только карнавалов. Начиная со дня открытия праздника, повсеместно проходят "карнавальные заседания". На них обсуждается программа праздника, выдвигаются кандидатуры на роли "принца" и "принцессы", которые во время карнавала символически перенимают власть у городских властей. Подобные мероприятия проводят как в больших концертных залах, так и в обычных ресторанах и пивных. "Заседания" могут быть как "смешанными", так и отдельно для мужчин, женщин, детей. Свои собственные "карнавальные заседания" проводят и члены десятков различных общественных объединений и союзов "по интересам".
Даже такое несерьезное занятие, как "карнавальные заседания", немцы стараются сделать более официальным. Поэтому городские власти регистрируют карнавальные клубы. По количеству клубов лидирует Кельн, где их 480. В Майнце и Дюссельдорфе их по 456 и 341 соответственно. В целом по всей Германии зарегистрировано 4600 клубов, членами которых являются более 2,6 миллионов "шутов" и "шутих".
www.dw-world.de/dw/article/0,,1468736,00.html
drb.h1.ru/fer_5_vr_year.php
среда, 09 ноября 2011
Вам помочь или не мешать?
Оригинал:
читать дальше
Тут больше:
blog.bandao.cn/archive/34211/blogs-565497.aspx
www.sootoo.com/content/10587.shtml
Тут ещё семь страниц:
www.it.com.cn/edu/design/tushang/2009/12/17/17/...
читать дальше
Тут больше:
blog.bandao.cn/archive/34211/blogs-565497.aspx
www.sootoo.com/content/10587.shtml
Тут ещё семь страниц:
www.it.com.cn/edu/design/tushang/2009/12/17/17/...
Вам помочь или не мешать?
вторник, 08 ноября 2011
Вам помочь или не мешать?
Афоризмы Черномырдина
Я их тут прочла в большом количестве и они меня поразили своей современностью
и актуальностью
-Многие спорят, где оно лучше - снизу или сверху, по мне – снизу, так оно даже спокойнее
- Надо контролировать, кому давать, а кому не давать. Почему мы вдруг решили, что каждый может иметь?
- Всем давать – давалка сломается.
-На любом языке я умею говорить со всеми, но этим инструментом я стараюсь не пользоваться.
-Правительство - это вам не тот орган, где можно одним только языком!
-Принципы, которые были принципиальны, были непринципиальны.
читать дальше
Я их тут прочла в большом количестве и они меня поразили своей современностью
и актуальностью
-Многие спорят, где оно лучше - снизу или сверху, по мне – снизу, так оно даже спокойнее
- Надо контролировать, кому давать, а кому не давать. Почему мы вдруг решили, что каждый может иметь?
- Всем давать – давалка сломается.
-На любом языке я умею говорить со всеми, но этим инструментом я стараюсь не пользоваться.
-Правительство - это вам не тот орган, где можно одним только языком!
-Принципы, которые были принципиальны, были непринципиальны.
читать дальше
понедельник, 07 ноября 2011
Вам помочь или не мешать?
Аббревиатуры времен СССР
Квн— марка телевизора — Купил, включил , не работает.
ОБХСС (отдел по борьбе с хищениями социалистической собственности) — Один Будешь Хапать, Скоро Сядешь.
МЕНТ — Мой Единственный Надежный Товарищ.
НИИОМТПЛАБОПАРМБЕТЖЕЛБЕТРАБСБОРМОНИМОНКОНОТДТЕ
«Научно-исследовательская лаборатория операций по армированию бетона и железобетонных работ по сооружению сборно-монолитных и монолитных конструкций отдела технологии строительно-монтажного управления Академии строительства и архитектуры СССР».
ЛГПИ— (Ленинградский государственный педагогический институт)— Ленинградский государственный приют идиотов
ЛЭТИ — (Ленинградский электотехнический институт)— Ленинградский эстрадно танцевальный институт
ЛИИЖТ—( Ленинградский институт железнодорожного транспорта)— Ленинградский государственный институт
исследования женского тела
ЛИИЖТ состоял при МПС—( Министерство путей сообщения). Но кое кто предпочитал расшифровывать
эти три буквы иначе— Министерство половых сношений.
ВТУЗ —( Высшее техническое учебное заведение) — Все тунеядцы учатся здесь
ЛИАП—( Ленинградский институт авиационного приборостроения )— Ленинградский институт алкоголиков профессионалов.
ЛКИ— (Ленинградский кораблестроительный институт)— Ленинградский клуб импотентов
ЛИСИ—( Ленинградский инженерно строительный институт)— Ленинградский институт сексуальных извращений
или (Любого идиота сделают инженером)
ЛЭИС—( Ленинградский электротехнический институт связи)— Ленинградский экспериментальный институт секса
ЛМИ— (Ленинградский Механический институт)— Лучше мимо иди.
ЛИТМО—( Ленинградский институт точной механики и оптики)— Ленинградский институт черной магии
и оккультизма, а также Ленинградский институт тесных мужких взаимотношений и Лошадь и то может окончит.
ВПШК—( Высшая школа профсоюзной культуры)— Ваш последний шанс, коллега
ЛГУ— (Ленинградский государственный универститет)— Лучшие годы уходят
А ещё было КГБ - Комитет глубокого бурения.
НКВД - Невский кожно-венерологический диспансер!
Этот пост— реклама одной из моих любимейших книг—" Ленинградский лексикон" Игоря Богданова
Прочтите, не пожалеете!
Квн— марка телевизора — Купил, включил , не работает.
ОБХСС (отдел по борьбе с хищениями социалистической собственности) — Один Будешь Хапать, Скоро Сядешь.
МЕНТ — Мой Единственный Надежный Товарищ.
НИИОМТПЛАБОПАРМБЕТЖЕЛБЕТРАБСБОРМОНИМОНКОНОТДТЕ
«Научно-исследовательская лаборатория операций по армированию бетона и железобетонных работ по сооружению сборно-монолитных и монолитных конструкций отдела технологии строительно-монтажного управления Академии строительства и архитектуры СССР».
ЛГПИ— (Ленинградский государственный педагогический институт)— Ленинградский государственный приют идиотов
ЛЭТИ — (Ленинградский электотехнический институт)— Ленинградский эстрадно танцевальный институт
ЛИИЖТ—( Ленинградский институт железнодорожного транспорта)— Ленинградский государственный институт
исследования женского тела
ЛИИЖТ состоял при МПС—( Министерство путей сообщения). Но кое кто предпочитал расшифровывать
эти три буквы иначе— Министерство половых сношений.
ВТУЗ —( Высшее техническое учебное заведение) — Все тунеядцы учатся здесь
ЛИАП—( Ленинградский институт авиационного приборостроения )— Ленинградский институт алкоголиков профессионалов.
ЛКИ— (Ленинградский кораблестроительный институт)— Ленинградский клуб импотентов
ЛИСИ—( Ленинградский инженерно строительный институт)— Ленинградский институт сексуальных извращений
или (Любого идиота сделают инженером)
ЛЭИС—( Ленинградский электротехнический институт связи)— Ленинградский экспериментальный институт секса
ЛМИ— (Ленинградский Механический институт)— Лучше мимо иди.
ЛИТМО—( Ленинградский институт точной механики и оптики)— Ленинградский институт черной магии
и оккультизма, а также Ленинградский институт тесных мужких взаимотношений и Лошадь и то может окончит.
ВПШК—( Высшая школа профсоюзной культуры)— Ваш последний шанс, коллега
ЛГУ— (Ленинградский государственный универститет)— Лучшие годы уходят
А ещё было КГБ - Комитет глубокого бурения.
НКВД - Невский кожно-венерологический диспансер!
Этот пост— реклама одной из моих любимейших книг—" Ленинградский лексикон" Игоря Богданова
Прочтите, не пожалеете!
воскресенье, 06 ноября 2011
Вам помочь или не мешать?
Вам помочь или не мешать?
Их мало.Насколько много косплеев , настолько мало каверов.
23 ноября выйдет очередной альбом каверов“CRUSH! -90’s V-Rock best hit cover songs“
" Mizerable" будет петь Aoi– ex-Ayabie
читать дальше
а Moran — ILLUMINATI
Вот что они из себя представляют:
читать дальше
Интересно , какое будет ILLUMINATI....
А это из предыдущего "CRUSH! "
D Cover Malice Mizer
читать дальше
KAT-TUN Gackt cover
Старенький он ...
читать дальше
Richie Kotzen— известный американский гитарист.
- METAMORPHOZE cover
У меня всё снесли , в России, возможно, показывает.
О нём , если кому интересно:
ru.wikipedia.org/Коцен,_Ричи
Остальные неизвестные и начинающие.
LAKRUX project en vivo! - METAMORPHOZE
читать дальше
GACKT AnotherWorld~BLACKSTONE by UNITY
читать дальше
Niji [虹] - Mizérable - Sala de Ensayo
читать дальше
Gackt - Noesis Cover by Project7
читать дальше
The End of ReBirth Vanilla
читать дальше
Nanotoxic - Vanilla
читать дальше
Endless Rose - Illuminati
читать дальше
trick or trick Another World
читать дальше
Samurai blue Au revoir
читать дальше
en.wikipedia.org/wiki/Richie_Kotzen
www.youtube.com/watch?v=XPVWYQQbHig&html5=1
D Cover Malice Mizer
www.youtube.com/watch?v=ad6etICzXGQ
[LIVE] 葵・Aoi・「Mizerable」@渋谷BOXX公演
www.youtube.com/watch?v=xF8UYqFLfeM&html5=1
23 ноября выйдет очередной альбом каверов“CRUSH! -90’s V-Rock best hit cover songs“
" Mizerable" будет петь Aoi– ex-Ayabie
читать дальше
а Moran — ILLUMINATI
Вот что они из себя представляют:
читать дальше
Интересно , какое будет ILLUMINATI....
А это из предыдущего "CRUSH! "
D Cover Malice Mizer
читать дальше
KAT-TUN Gackt cover
Старенький он ...
читать дальше
Richie Kotzen— известный американский гитарист.
- METAMORPHOZE cover
У меня всё снесли , в России, возможно, показывает.
О нём , если кому интересно:
ru.wikipedia.org/Коцен,_Ричи
Остальные неизвестные и начинающие.
LAKRUX project en vivo! - METAMORPHOZE
читать дальше
GACKT AnotherWorld~BLACKSTONE by UNITY
читать дальше
Niji [虹] - Mizérable - Sala de Ensayo
читать дальше
Gackt - Noesis Cover by Project7
читать дальше
The End of ReBirth Vanilla
читать дальше
Nanotoxic - Vanilla
читать дальше
Endless Rose - Illuminati
читать дальше
trick or trick Another World
читать дальше
Samurai blue Au revoir
читать дальше
en.wikipedia.org/wiki/Richie_Kotzen
www.youtube.com/watch?v=XPVWYQQbHig&html5=1
D Cover Malice Mizer
www.youtube.com/watch?v=ad6etICzXGQ
[LIVE] 葵・Aoi・「Mizerable」@渋谷BOXX公演
www.youtube.com/watch?v=xF8UYqFLfeM&html5=1
суббота, 05 ноября 2011
Вам помочь или не мешать?
пятница, 04 ноября 2011
Вам помочь или не мешать?
А вот про участников YFCz никаких стихов не подбирается.
Зато подбирается по поводу их бурной деятельности.
"Кто интересен публике, мой друг,
Тот говорить с толпою может смело;
Увлечь её - ему пустое дело.
Успех тем легче, чем обширней круг!
Итак, смелей вперёд! Вы можете заставить
Фантазию, любовь, рассудок, чувство, страсть
На сцену выступить; но не забудьте часть
И шаловливого дурачества прибавить."(c)
Зато подбирается по поводу их бурной деятельности.
"Кто интересен публике, мой друг,
Тот говорить с толпою может смело;
Увлечь её - ему пустое дело.
Успех тем легче, чем обширней круг!
Итак, смелей вперёд! Вы можете заставить
Фантазию, любовь, рассудок, чувство, страсть
На сцену выступить; но не забудьте часть
И шаловливого дурачества прибавить."(c)
понедельник, 31 октября 2011
Вам помочь или не мешать?
читать дальше
Вот здесь я нашла эту, не имеющую себе равных, подборку:
www.vgorode.ru/#/ipopylol/people/showPost/tId/3...
Трудно поверить , но все эти анимешные ведьмочки восходят к самой первой ведьмочке Салли
из сериала ""Ведьма Салли / Mahou Tsukai Sally" , который был одним из первых аниме в жанре махо-сёдзё в Японии.
«Ведьма Салли» стала первым и невероятно успешным аниме-сериалом для девочек .
В то же время она стала и первым сериалом о «девочках-волшебницах» (махо-сёдзё).
Первые 17 серий оригинального сериала 1960х были сняты чёрно-белыми, а остаток сериала снят в цвете, что сделало его одним из самых ранних цветных аниме. Обе — чёрно-белая и цветная версии — существуют в открывающей анимационной последовательности
"Ведьма Салли" определила основные черты жанра:
— Героиня должна хранить свои способности к магии в секрете. Если она откроет секрет, то будет наказана.
— Когда героиня использует магию, ей нужна её магическая фраза и зачарованный предмет, например, жезл. (Магическая фраза Салли: «Mahariku Maharita Yanparayan (Махарику Махарита Янпараян)»)
— Магический слуга сопровождает героиню в обычном мире. Довольно часто это обычное животное (например, кошка).
— Два персонажа — одна женственная, а другая похожая на парня девочки — близкие подруги главной героини.
Первые тома манги были нарисованы Мицутэрой Ёкоямой в 1966 году.
Аниме-сериал выпускался на экраны с 1966 до 1968 года в Японии Toei Animation.
ru.wikipedia.org/wiki/Ведьма_Салли
Тут можно посмотеть черно белые серии сериала.
www.veoh.com/browse/videos/category/anime/watch...
opening:
читать дальше
opening 2 :
читать дальше
А вот одно из моих любимейших аниме на тему магических девочек ведьмочек
" Ojamajo DoReMi /Невезучая ведьма Дореми"
Коротко говоря , это приключения девочек, учениц начальной школы, которые становятся помастерьями ведьм.
Чтобы стать официальными ведьмами им предстоит сдать девять магических экзаменов, но они должны скрывать свои магические способности.
Я смотрела "Doremi" в невероятно счастливое для меня время . И теперь , когда пересматриваю её, все время вспоминаю
разные приятные вещи, которые происходили тогда. Может ещё и поэтому я её так люблю !
Ojamajo Doremi Opening 1 German
читать дальше
Ojamajo Doremi - Opening 2 German
читать дальше
Ojamajo Doremi Opening 3 Japan
читать дальше
воскресенье, 30 октября 2011
Вам помочь или не мешать?
Вам помочь или не мешать?
Я думаю, что это празнование Хеллоуина, но точно сказать не могу!
Взяла здесь:www.liveinternet.ru/photo/2736042/post18819354/
суббота, 29 октября 2011
Вам помочь или не мешать?
пятница, 28 октября 2011
Вам помочь или не мешать?
У меня всегда был размер А , а теперь у меня размер С!
Ура , ура, как я счастлива!
А на ночь можно опять вернуться к А , потому что ночью вас никто не видит!
Ура , ура, как я счастлива!
А на ночь можно опять вернуться к А , потому что ночью вас никто не видит!
Вам помочь или не мешать?
22.10.2011 в 01:41
Пишет tigra polosataja:О возлюблении ближних и дальних
Вчера в автобусе одна дама говорила другой:
– Год впустую, Стася, год псу под хвост, но я и виду не подала, даже счастья ему, козлу, пожелала, веришь? – от чистого сердца пожелала.
При этом выражение её лица недвусмысленно сулило адресату добрых пожеланий десять казней египетских с геенной огненной в финале.
Вот кстати.
В семье А. потекли краны.
Семья А. позвонила в ЖЭС и вызвала мастера.
Пришёл Мирович.
Свои претензии к производителям кранов семья А. предъявила Мировичу, причем во вздорной и вызывающей форме.
В ответ Мирович наследил башмачищами и извращённо надругался над сантехникой семьи А., вследствие чего краны в ванной и кухне громко запели в малую терцию.
Не каждому дано уменье спать под печальный, но пронзительный фа-минор.
Злая от недосыпа семья А. неинтеллигентно наорала в телефон.
ЖЭС подумал о семье А. плохими словами, но сказал вежливыми: – Сделаем, ждите, придёт сантехник.
Пришёл Мирович.
После получасового перегавкивания с семьёй А. чего-то там нашаманил, перенастроил краны на большую септиму и непостижимым образом подключил счётчик учёта холодной воды к Ниагарскому водопаду.
Семья А., вся в берушах, посмотрела на счётчик, ахнула, схватилась за сердце и накляузничала в ЖЭС и выше. При этом горячо пожелала Мировичу много чего в диапазоне от «чтоб тебе пусто было!» до «чтоб ты сдох!».
В ЖЭСе и выше официально поблагодарили семью А. за активную жизненную позицию, за глаза обозвали склочниками, только нецензурно, но таки влепили Мировичу выговор и лишили премии.
Мирович обиделся и от всей души пожелал жлобам, то бишь семье А., жить в эпоху плейстоцена, без кранов и счётчиков и чтоб выход из пещеры для отправления естественных надобностей гарантировал встречу с кем-нибудь неприветливым и саблезубым.
Он был начитанным, но обидчивым сантехником.
Страстные пожелания столкнулись, отрикошетили, прибыли Туда Наверх в несколько деформированном виде, но были приняты к рассмотрению.
Как результат: летом двор дома, в котором проживала семья А., четыре раза разрывали до основания и потом выборочно закапывали, добившись практически идеального совпадения с ландшафтом действующего артиллерийского полигона, а горячая вода как в июне перешла из материального мира в область приятных воспоминаний, так и пребывала в ней по сентябрь включительно.
И Мировича не обошло. Жена встретила старую школьную любовь, былое вспыхнуло, и в жарком пламени сгорела семейная мировичская жизнь.
Семья А. звонила в ЖЭС, требовала прислать другого сантехника, ЖЭС рявкал на тему «лето, отпуска, где я вам другого возьму».
Семья А. и ЖЭС такого нажелали друг другу, что к начальнице ЖЭСа приехала погостить свекровь из Астрахани – на недельку, «пока не надоем», второй месяц пошел, а 17-летняя дочь семьи А. познакомила семью с женихом Пашей, квинтэссенцией кошмара родителей взрослых дочерей.
В конце сентября семья А. в очередной раз вызвала сантехника.
Естественно, пришёл связанный с нею общей кармой Мирович.
У семьи, надломленной женихом Пашей, уже не было сил объяснять Мировичу, на какой из нижних ступеней эволюционной лестницы самое ему место.
И в неожиданной приятной тишине (большая септима не в счёт) за три часа он исправил попорченное, бонусом – заткнул спонтанно фонтанирующий сливной бачок и прибил полочку на балконе.
Семья А. чуть не прослезилась и на радостях заставила Мировича пообедать в своём кругу – котлеты с картошкой и сливовый компот с домашними плюшками. И подумала, да что ж мы за звери, набрасываемся на человека, ещё и недовольны, что огрызается.
А Мирович подумал, нормальные люди, чего я их облаивал, настроение, что ли, такое было.
К вечеру дали горячую воду.
На следующий день пригнали бульдозер с экскаватором, засыпали незасыпанное и повтыкали голые прутики, символизирующие будущее царство флоры.
Жена к Мировичу не вернулась, но это плюс. Если б вернулась, не позволила бы подружиться с социальным педагогом Ириной Игоревной.
Астраханская свекровь заявила, что всё, нагостилась, пора и честь знать, а дочь семьи А. обозвала жениха Пашу полным придурком, выставила за дверь, двадцать минут порыдала, умылась и спросила, что там на ужин.
Я вот к чему.
Хорошо бы, чтоб узкоспециализированные боги не спешили исполнять наши желания, чтоб принимали решения коллегиально.
Чтоб прежде, чем метать молнии, Бог Сантехников советовался с Богом Пострадавших От Сантехников Жильцов, а Бог Брошенных Женщин опрокидывал рюмашку-другую в компании Бога Уведённых Мужчин.
Им же проще, меньше суеты.
Потому как на самом деле мы все желаем друг другу хорошего.
После того, как нажелаем плохого.
To be. Sure to be
URL записиВчера в автобусе одна дама говорила другой:
– Год впустую, Стася, год псу под хвост, но я и виду не подала, даже счастья ему, козлу, пожелала, веришь? – от чистого сердца пожелала.
При этом выражение её лица недвусмысленно сулило адресату добрых пожеланий десять казней египетских с геенной огненной в финале.
Вот кстати.
В семье А. потекли краны.
Семья А. позвонила в ЖЭС и вызвала мастера.
Пришёл Мирович.
Свои претензии к производителям кранов семья А. предъявила Мировичу, причем во вздорной и вызывающей форме.
В ответ Мирович наследил башмачищами и извращённо надругался над сантехникой семьи А., вследствие чего краны в ванной и кухне громко запели в малую терцию.
Не каждому дано уменье спать под печальный, но пронзительный фа-минор.
Злая от недосыпа семья А. неинтеллигентно наорала в телефон.
ЖЭС подумал о семье А. плохими словами, но сказал вежливыми: – Сделаем, ждите, придёт сантехник.
Пришёл Мирович.
После получасового перегавкивания с семьёй А. чего-то там нашаманил, перенастроил краны на большую септиму и непостижимым образом подключил счётчик учёта холодной воды к Ниагарскому водопаду.
Семья А., вся в берушах, посмотрела на счётчик, ахнула, схватилась за сердце и накляузничала в ЖЭС и выше. При этом горячо пожелала Мировичу много чего в диапазоне от «чтоб тебе пусто было!» до «чтоб ты сдох!».
В ЖЭСе и выше официально поблагодарили семью А. за активную жизненную позицию, за глаза обозвали склочниками, только нецензурно, но таки влепили Мировичу выговор и лишили премии.
Мирович обиделся и от всей души пожелал жлобам, то бишь семье А., жить в эпоху плейстоцена, без кранов и счётчиков и чтоб выход из пещеры для отправления естественных надобностей гарантировал встречу с кем-нибудь неприветливым и саблезубым.
Он был начитанным, но обидчивым сантехником.
Страстные пожелания столкнулись, отрикошетили, прибыли Туда Наверх в несколько деформированном виде, но были приняты к рассмотрению.
Как результат: летом двор дома, в котором проживала семья А., четыре раза разрывали до основания и потом выборочно закапывали, добившись практически идеального совпадения с ландшафтом действующего артиллерийского полигона, а горячая вода как в июне перешла из материального мира в область приятных воспоминаний, так и пребывала в ней по сентябрь включительно.
И Мировича не обошло. Жена встретила старую школьную любовь, былое вспыхнуло, и в жарком пламени сгорела семейная мировичская жизнь.
Семья А. звонила в ЖЭС, требовала прислать другого сантехника, ЖЭС рявкал на тему «лето, отпуска, где я вам другого возьму».
Семья А. и ЖЭС такого нажелали друг другу, что к начальнице ЖЭСа приехала погостить свекровь из Астрахани – на недельку, «пока не надоем», второй месяц пошел, а 17-летняя дочь семьи А. познакомила семью с женихом Пашей, квинтэссенцией кошмара родителей взрослых дочерей.
В конце сентября семья А. в очередной раз вызвала сантехника.
Естественно, пришёл связанный с нею общей кармой Мирович.
У семьи, надломленной женихом Пашей, уже не было сил объяснять Мировичу, на какой из нижних ступеней эволюционной лестницы самое ему место.
И в неожиданной приятной тишине (большая септима не в счёт) за три часа он исправил попорченное, бонусом – заткнул спонтанно фонтанирующий сливной бачок и прибил полочку на балконе.
Семья А. чуть не прослезилась и на радостях заставила Мировича пообедать в своём кругу – котлеты с картошкой и сливовый компот с домашними плюшками. И подумала, да что ж мы за звери, набрасываемся на человека, ещё и недовольны, что огрызается.
А Мирович подумал, нормальные люди, чего я их облаивал, настроение, что ли, такое было.
К вечеру дали горячую воду.
На следующий день пригнали бульдозер с экскаватором, засыпали незасыпанное и повтыкали голые прутики, символизирующие будущее царство флоры.
Жена к Мировичу не вернулась, но это плюс. Если б вернулась, не позволила бы подружиться с социальным педагогом Ириной Игоревной.
Астраханская свекровь заявила, что всё, нагостилась, пора и честь знать, а дочь семьи А. обозвала жениха Пашу полным придурком, выставила за дверь, двадцать минут порыдала, умылась и спросила, что там на ужин.
Я вот к чему.
Хорошо бы, чтоб узкоспециализированные боги не спешили исполнять наши желания, чтоб принимали решения коллегиально.
Чтоб прежде, чем метать молнии, Бог Сантехников советовался с Богом Пострадавших От Сантехников Жильцов, а Бог Брошенных Женщин опрокидывал рюмашку-другую в компании Бога Уведённых Мужчин.
Им же проще, меньше суеты.
Потому как на самом деле мы все желаем друг другу хорошего.
После того, как нажелаем плохого.
To be. Sure to be
четверг, 27 октября 2011
Вам помочь или не мешать?
вторник, 25 октября 2011
Вам помочь или не мешать?
Манеры человека - это зеркало, в котором отражается его портрет.
Есть люди, рассчитывающие на недостатки своих врагов; из этого, однако, ничего не выходит. Я всегда имел в виду заслуги моих противников и извлекал из этого пользу.
Высказать мнение значит как бы подвинуть пешку в шахматной игре: пешка может погибнуть, но партия начинается и может быть выиграна.
Гораздо легче найти ошибку, нежели истину. Ошибка лежит на поверхности, и ее замечаешь сразу, а истина скрыта в глубине, и не всякий может отыскать ее.
В жизни дело идет о жизни, а не о каком-то результате ее.
Всякая разумная мысль уже приходила кому-нибудь в голову, нужно только постараться еще раз к ней прийти.
Есть люди, рассчитывающие на недостатки своих врагов; из этого, однако, ничего не выходит. Я всегда имел в виду заслуги моих противников и извлекал из этого пользу.
Высказать мнение значит как бы подвинуть пешку в шахматной игре: пешка может погибнуть, но партия начинается и может быть выиграна.
Гораздо легче найти ошибку, нежели истину. Ошибка лежит на поверхности, и ее замечаешь сразу, а истина скрыта в глубине, и не всякий может отыскать ее.
В жизни дело идет о жизни, а не о каком-то результате ее.
Всякая разумная мысль уже приходила кому-нибудь в голову, нужно только постараться еще раз к ней прийти.
Вам помочь или не мешать?
YELLOW FRIED CHICKENz
animexx.onlinewelten.com/fanart/thema-real/5175...
Gackt
animexx.onlinewelten.com/fanart/thema-real/1564...
animexx.onlinewelten.com/fanart/thema-real/5175...
Gackt
animexx.onlinewelten.com/fanart/thema-real/1564...