Когда -то моя мама работала экономистом. читать дальше С ней вместе работала женщина по фамилии Баробошкина, у которой была дочка Таня. Вот эту самую Таню Барабошкину я ненавидела, хотя никогда её не видела. Её всё время ставили мне в пример. Чтобы я не делала ,проклятая Баробошкина всегда успевала первой. Она никогда не приходила домой с мокрыми ногами,она никогда не приходила домой в пальто ,извалянном в снегу. Она никогда ничем не болела. "Опять болеешь! А вот Таня Баробошкина!..." Она никогда не теряла шарфы, варежки и вообще никогда ничего не теряла. Она получала только пятерки, причем по всем предметам, включая те, которые я не любила. Всё своё свободное время она делала уроки, а остаток от него она помогала маме. Она не болталась где- то с подружками! А были ли у неё подружки? Зато ,когда она закончила школу и поступила в институт, у неё сразу появился парень. А поженились они после пятого курса и сразу же завели себе двух детей. Парень был крут: у него была квартира ,джип и дача на Карельском перешейке. Мама мне всегда говорила: "Вот видишь, Таня Баробошкина делает то и то , а ты? Барабошкина меня страшно достала и я была счастлива, когда мама ушла на пенсию и перестала следить за жизнью этой Тани. И когда мне говорят :"Вот, я не оправдала надежд своих родителей!...", я вспоминаю Таню Баробошкину и жуткий мамин идеал.
что это мне песня про пять мужчин напоминает? Вот оказывается что! Практически один мотив!
По ночам, на кладбище хозяин Ждет своих врагов на карнавалы. Ждет своих друзей на черную мессу. Ждет своих любовниц на шабаш. По ночам на кладбище хозяин Ждет своих начальников на ужин, Подчиненных ждет на погребенье, Ждет детей… Но только нет детей. По ночам, на кладбище хозяин Приготовил страшные просвирки Приготовил он кагор кровавый, Приготовил шпагу и свечу. По ночам на кладбище хозяин Приготовил мраморный столешник Приготовил длинный стол дубовый Сделанный из сломанных гробов По ночам на кладбище хозяин Ждет гостей отметить полнолунье Ждет гостей на праздник. Почему-то никого хозяин не дождался.
Но не замечали санитара Пять мужчин танцующих свободно. Прыгали, вертелись, кувыркались Затая в душе мечту свою.
Дама оказалась вероломна, Встала и тихонько удалилась Пальмы одинокие торчали И роняли палую листву.
Долго возмущались санитары, Нарезая мелко лейкопластырь, Друг на друга глядя с укоризной. Вот что с нами делают девчонки, Вот что с нами делают девчонки, Вот что с нами делают девчонки... Вот! Нет!!!
Которую я как- то раз обещала рассказать mikomijade
читать дальшеСлучилось это ещё в Дессау. Там был консультационный пункт по работе с русскоязычными эмигрантами "Гренценлоз" что означало "Без границ". В "Гренценлоз" русскоязычным эмигрантам помогали отвечать на многочисленные бумаги, которыми немецкая бюрократия бомбардировала, бомбардирует и будет бомбардировать каждую семью. Кроме помощи в заполнении бумаг ,"Гренценлоз" устраивал русские праздники. А ещё при нём существовали кружок рисования и кружок танца для детей. В балет в танцевальном кружке не готовили,танцы делались по принципу " два притопа, три прихлопа" Но детям очень нравилось. Вела детские танцы Неля и она же устраивала праздники. Нелька была весёлая ,компанейская, добрая.. У неё был только один недостаток. Она любила опаздывать. И часто опаздывала по крупному, например , на час. Так вот, однажды сижу я в "Гренценлоз". Сижу и жду Нельку. Со мной сидят ещё три дамы , немки переселенки. И все пришли к Нельке по делу. И всем хочется поскорее завершить свои дела и отвалить. А Нельки нет. Она, зараза, как всегда ,опаздывает. Дамы ,сидящие со мной, постепенно выходят из себя. Особенно одна— высокая крупная женщина лет шестидесяти. Какое то время она молчит, потом выдает:"Где ,интересно, черт носит эту чёртову Нельку!" Я говорю:" А вы позвоните ей домой.." "Уже звонили.." "А на мобильник? " "Он у ней выключен!" Вдруг вторая женщина толкает первую в бок и говорит: "Смотри-ка, Мария, Нелькин прихаха сидит! И действительно в углу сидел тихо ,как мышка, Ахмед— Нелькин бойфренд. Он был беженец из какой- то восточной страны. Там он был кинооператором. Что- то он заснял не то или наоборот что- то не заснял. Словом, пришлось ему срочно рвать когти. Нелю он обожал , а она командовала им как хотела! Что что ,а командовать она любила. Она не раз говорила : " Вот вы все боитесь попасть на старости лет в дом престарелых, а я не боюсь! Если я буду в своем уме— то я их всех построю, а если не в своём уме— то мне будет всё равно!" — Ага,— хищно говорит Мария, — сейчас мы узнаем, где Неля! И пальцем его подзывает а ну -ка иди сюда.. Идти Ахмету не хотелось, но Марии была намного старше и, следовательно, стояла выше Ахмета по иерархической лестнице. Что сделаешь? Он подошёл... — Ахмет, — грозно сказала Мария, — Где Неля? Ахмет посмотрел на неё с тоской. И сказал единственную фразу на русском, которую он знал :" Неличка хороший!" — Где Неля?— грозно вопросила старуха,— Говори, басурманин! — Мария, отстань от интуриста,— посоветовала ей третья дама,— всё равно он по- русски не понимает! — Он хахаль русской женщины, должен понимать! Я говорю:" Нелька не русская женщина, а еврейская.." — Какая разница, — говорит Мария, — мы все для немцев все одинаковы ,все русскоязычные. Если ты любишь опаздывать— должна научить своего кавалера говорить где ты! И тут Ахмед в самый неподходящий момент опять сказал:" Неличка хороший!" Мария взорвалась! — Неличка может и хороший ,да мы плохие! Смотри сюда ,Ахмед,— Мария показала ему циферблат своих часов. Если она через десять минут не придет — мы будем очень плохие! Если через двадцать минут не придет — мы будем совсем плохие! А если она через полчаса не придет— будет твоей Неличке секир башка! Знаешь ,что такое секир башка? Ахмет не понял вопрос и попытался угадать как будет лучше: помотать головой или кивнуть. И решил, что безопасней помотать. Мария резанула рукой по шее — Ясно тебе?— спросила она у Ахмета. — Неличка хороший..— безрадостно повторил Ахмед. — Нет,— сказала Мария,— я сегодня кого- нибудь точно убью: либо Нелю, либо этого её бестолкового кавалера!И суд меня оправдает! И тут пришла Неля. Все очень обрадовались ,а больше всех Ахмед,потому что в суматохе его забыли. Нелька быстро всё решила и отбыла с Ахметом в магазин. Впоследствии у Ахмета несколько расширился лексикон и на вопрос " Где Неля?" он мог ответить " Не знаю". По моему, хрен редьки не слаще. Но ждущих Нелю эта фраза обычно почему- то устраивала.
"Если вы подняли флаг Конфедерации - это означает, что вы считаете, что черным не место среди белых, что бабы должны знать свое место, что детей надо воспитывать в строгости и послушании, что есть Бог, который кроме всего прочего создал разные нации, среди которых, как и среди людей, есть более и менее продвинутые, но стремиться уничтожить это неравенство - великий грех, пусть каждый приводит в порядок свой огород или ранчо а к соседям не лезет, потому что частная собственность священна и каждый вправе защищать ее с собственным оружием в руках."
А Че Гевара был деятелем кубинской революции и терпеть не мог американцев.
Мнение ,конечно, личное ,но очень ценное и именно тем, что человек живет в Японии и замужем за японцем.
читать дальше Собственно, про русско-японские браки я уже писала и даже не один раз. Первый большой псевдо-научный трактат о МЯО (Мужчине Японском Обыкновенном) и небольшое дополнение к тому же, правда, уже не совсем мое. Однако, все это было сильно несерьезно. Шютки юмора и все такое. Если же отбросить хиханьки и хаханьки и попытаться говорить на эту тему серьезно, то картина получится вовсе не такая забавная.
Предупреждение: под катом - мое личное мнение. Мое. Личное. Оно может не совпадать с вашим. И, скорее всего, таки не совпадет. Пожалуйста, не надо мне писать, что вы знаете одну (двух, трех, пару десятков) девушек, у которых все по-другому. Охотно верю! Любая попытка обобщений в такой деликатной сфере, как личные отношения, семья и брак, это, как правило, попытка найти общее между мухой, слоном и автострадой. Бывает всяко.
Прежде всего, зачем наши девушки рвутся замуж за японцев? Спокойная, стабильная и очень комфортная для жизни страна, где криминала очень мало, зато много свежих суши, очень вежливое и улыбчивое население, кругом чисто и есть все. Жизнь тут представляется если не сплошной малиной, то очень близко к этому. Загадочная японская душа. Самураи и гейши на каждом шагу. Это все так. Но я полагаю, что все вы тут взрослые люди и прекрасно понимаете, что у любой медали есть и оборотная сторона. Вот об этом и поговорим.
Предположим, что вы таки решили выйти замуж за японца. Первое и самое главное, что вам надо запомнить и постараться понять: Вы НИКОГДА не станете своей в этой стране. Сколько бы вы тут не прожили, хоть полсотни лет, хоть все сто. Вы можете блестяще знать японский язык. Вы можете прекрасно и лучше 95% чистокровных японцев знать и понимать местную литературу, историю и обычаи. Вас будут уважать и любить те, кто знаком с вами близко и много лет. Но каждый раз при встрече с каждым новым японцем вам придется заново преодолевать недоверие и отчуждение. Каждый раз. С каждым незнакомым японцем. Сколько бы вы тут не прожили. И через сто лет вашей жизни тут маленькие дети будут оборачиваться на улице и показывать на вас пальцем. А дети постарше вслух обсуждать недостатки вашей внешности и одежды в полной уверенности, что вы все равно ничего не понимаете. Запомнили? Это относится не только к женщинам, но и к мужчинам.
Япония - мононация. Это позволяет избежать ряда проблем, имеющихся в многонациональных государствах, но создает свои специфические. Одна из которых - тотальное, въевшееся в костный мозг и генотип, недоверие к не-японцам. Наружу это недоверие вылезает редко и далеко не всегда осознается самими японцами, но от этого оно никуда не девается. Это может вылезти, например, при устройстве на работу. При прочих равных условиях японец будет всегда выглядеть предпочтительней не-японца для японского же начальства. Ну, или ваши умения должны быть совершенно уникальны, чтоб конкуренции не возникало.
Почему я это так настойчиво пытаюсь вам внушить? Потому что это имеет свое отражение в юридической стороне брака японца и не-японца. После выхода замуж за японца, право на получение японского гражданства у вас появится только через 10 лет совместной жизни и при полном отсутствии какого-либо криминала на вашей совести. Причем, право это появится только у вас. Никаких программ "воссоединения семьи", которые имеются в некоторых странах Европы и в США, тут нет в принципе. Ваши российские (или любой другой национальности) родственники не имеют никакого преимущества по сравнению с остальными гражданами России (или любой другой страны). Они не имеют права ни на получение японского гражданства, ни даже на получение постоянной визы в Японию только на основании родства с вами. Вне зависимости от степени родства.
Т.е. даже получив полноценное японское гражданство, вы на этом основании НЕ СМОЖЕТЕ вывезти из России ни родителей, ни даже своих детей от других браков (совершеннолетних, у маленьких другие проблемы). Этот п...ц можно преодолеть юридическим путем, но ценой гигантских моральных и материальных затрат и только в индивидуальном порядке. Удается такое, насколько я знаю, не больше 30% тех, кто пытался и имел хоть какие-то основания (например, тяжело больного родителя при доказанном отсутствии других дееспособных родственников) и стабильный доход, чтобы полностью обеспечить своих родителей или детей. Японское государство не собирается брать на себя заботу о родичах иммигрантов, равно как и о самих иммигрантах. Просто запомните этот факт.
В общем, жить вы тут будете в относительном моральном и физическом одиночестве. Имейте это в виду. Я не хочу сказать, что это невозможно. Конечно, возможно. Если вы полностью самодостаточны.
Отсюда простой логический вывод: комфортность вашей жизни в благополучной Японии на 95% примерно будет зависеть от ваших отношений с мужем. Хотя бы потому, что с ним вы будете общаться больше всего и будете от него зависеть больше всего. Конечно, если вы имеете хорошо оплачиваемую и стабильную работу в Японии, это меняет ситуацию, но не очень сильно.
До сих пор юридически главой семьи и - автоматически - владельцем всего, что есть в этой семье, считается мужчина. На него будет записан дом или квартира, машина и т.п. Пособия, которые получают, например, несовершеннолетние дети, тоже будут перечисляться на его банковский счет. Как правило, жена (если она не работает) даже не имеет собственного банковского счета. Ситуация в наше время меняется, но слишком медленно. И пока разгулом феминизма тут даже не пахнет.
Вы поняли, да? Так или иначе, но чтобы жизнь ваша тут хоть немного была похожа на ту сказку, о которой вы мечтаете, мужа-японца надо выбирать очень и очень тщательно. Гораздо тщательнее, чем мужа-россиянина, например (если вы сами из России). В России вы хотя бы можете вернуться домой к маме, если с мужем нелады. Чтоб удрать к маме из Японии нужна для начала очень изрядная сумма денег и разрешение покинуть эту страну. Да-да, даже если вы тут на птичьих правах, чтобы не потерять и их, вам нужно разрешение на каждый чих. А японский суд даже не пытается прикинуться "самым справедливым судом на свете" и защищать будет прежде всего интересы коренных граждан своей страны (см. выше рассуждения о мононации).
Я вас еще недостаточно запугала? Тогда продолжим.
Запомните и постарайтесь понять второе: Вы будете жить с конкретным человеком. Одним-единственным. Никакие рассуждения и знания о том, что японцы - очень вежливые, немногословные, домоседы и чадолюбы, вам не помогут, если ваш личный японец окажется грубым, болтливым и лживым бабником, скорым на "дать в морду" (вашу морду!), отбирающим у вас любые деньги (даже вами заработанные!) и требующим при этом постоянного внимания. Вы будете жить не с японской нацией и кормить обедами-ужинами-завтраками не весь японский народ. А ваш личный японец может оказаться совершенно неподходящим под описание этой самой нации. И предъявлять ему претензии на эту тему, мол, я-то думала, что все японцы такие-то, а ты... - по меньшей мере, глупо. Он, может, тоже думал, что все блондинки - дуры.
Ладно, предположим, вы нашли своего избранника-японца. Вы совершенно уверены, что это любовь до гроба. Предположим даже, что и он так думает. И он даже где-то идеален (по-своему, по-своему!): у него есть постоянная работа и стабильный доход, он близок вам и по интересам, и по возрасту, и в сексе вас тоже все устраивает. Вы поженились, благо сделать это недолго. Получили визу на первый год как супруга японского гражданина. И начали совместную жизнь.
Вот тут и начнется самое интересное. Про отсутствие феминизма я вам для чего писала? А чтоб вы знали, что в современном японском обществе есть области деятельности чисто мужские и чисто женские. Если женщины по неумеренному любопытству способны залезать в мужские отрасли (бизнес, например), то мужчина добровольно и при наличии живой-здоровой жены в бабские сферы деятельности не полезет никогда. Это значит, что домашняя работа будет 100%-но вашей. Готовка-уборка-стирка и т.п. - это именно то, ради чего японцы вообще женятся. Т.е. если вы еще не умираете, то он никогда не помоет даже чашку за собой. А скорее всего, даже не станет убирать ее со стола. Зачем? Жена же есть!
Японский мужчина в классическом своем виде никогда не будет открывать перед вами двери. Никакие, ни в подъезде, ни в собственной машине. Он никогда не предложит вам помочь донести тяжелые сумки. И уж точно никогда не уступит вам место в общественном транспорте. Это просто НЕ ПРИНЯТО. Все вышеперечисленное - при условии, что японский мужчина вас любит. Ага, а вы как думали? Он обеспечивает ваше безбедное существование в этой стране и искренне полагает, что этого достаточно для выражения своей любви к вам. Цветы и подарки - это вообще из области фантастики. Как было написано не помню где, японец искренне считает, что если он тратит на вас самое дорогое, что у него есть - свое время, это уже показывает его чувства к вам. Все остальное - лишнее. Вы готовы к этому?
Чтобы несколько снизить градус суровости, утешу вас: японцы поддаются перевоспитанию. Если ваш личный японец таки вас любит и ценит, у вас есть шанс сделать из него подобие человека. Научить вести себя по-джентльменски и даже не раскидывать носки по комнате, а аккуратно складывать их в стиральную машинку. Но это потребует от вас терпения величиной с Фуджи-сан и займет все ваше время. ВСЕ ваше время. Причем, даже когда ваш мужчина научится брать у вас тяжелые сумки, убирать чашку со стола и дарить цветочки на годовщину свадьбы, вам придется периодически напоминать ему обо всем этом. Забывают, знаете ли. Не родное.
Немного проще с теми японцами, которые бывали за границей и какое-то время жили в других странах (лучше - в Европах и Америке). Тогда, по крайней мере, они знают, что могут быть и другие модели отношений между мужчиной и женщиной, а не только махровый японский патриархат. Однако, чем дольше такой прогрессивный японец живет в родной Японии, тем быстрее он забывает о не-японских материях. Давление среды и все такое.
Если же японцу на вас как на личность глубоко наплевать и женился он только потому, что русская блондинка-жена - это круто и модно, как "Лексус", то тогда у вас шансов нет никаких. Ему проще будет поменять жену, которая слишком много хочет, чем свои привычки. Потому то, что называется "браком по рассчету" между японцем и русской, я даже рассматривать не буду. Там все однозначно просто и скучно: муж купил себе девушку для домашней работы и секса. Если чего-то ему будет не хватать, то он купит себе новую девушку. А предыдущей надо будет либо искать очередного мужа "по рассчету", либо другой способ заработать денег в Японии. Ни о каком "разделе совместно нажитого имущества" речи даже не идет. Про то, что муж является главой семьи и владельцем всего, что в этой семье есть, я уже написала.
Один положительный момент: ребенка от такого совместного брака, скорее всего (ну, с 50%-ной вероятностью), оставят жене. Японцы не настолько изверги, чтоб отдавать младенца человеку, который явно не умеет обращаться с детьми и даже не имеет времени, чтобы этого ребенка воспитывать. Однако, сумма алиментов, на которые вы сможете претендовать, будет очень и очень скромной. Не рассчитывайте, что на эту сумму вы сможете безбедно жить в Японии до совершеннолетия вашего ребенка. Скорее всего, этих алиментов хватит только на еду для ребенка. Причем, довольно скромную еду. Вас обеспечивать не будет никто. Если вы найдете работу, то максимум поддержки от государства - дополнительное пособие на ребенка как малоимущей и неполной семье. В отдельных регионах - бесплатный муниципальный детский сад. Повторюсь: при условии, что у вас будет работа в Японии. Пособие по безработице тут платят ровно 3 месяца с момента потери работы. Нашли вы после этих трех месяцев работу или нет, никого не волнует. Пособие закончится в любом случае. Нахлебником на шее у государства не получится быть даже коренному 100%-ному японцу. Про иммигрантов можно даже не упоминать. Да, в некоторых случаях можно что-то поиметь и с японского государства. Но халявы не будет в любом случае.
Итак, что мы имеем в качестве семейной жизни с японцем, который все-таки любимый муж? Сильно зависит от ваших с ним отношений. На начальной стадии вам, скорее всего, придется выпполнять 100% работы по дому без выходных и отпусков. Если отношения хорошие, то вам, скорее всего, удасться убедить мужа, что вы - все-таки не машина и нуждаетесь в отдыхе. Может быть, у вас даже получится убедить мужа помогать вам по дому, если вы приболели и/или если у вас на руках маленькие дети.
Работаете ли вы при этом или нет - вашего японского мужа, скорее всего, волновать не будет. Жена нужна для домашних дел. Все. Если жена настолько неразумна, что хочет еще и работать, это ее проблемы. Но вечером должен быть ужин, одежда должна быть чистой и поглаженной, а дом должен быть убран. Если есть дети, то дети должны быть чистыми, накормленными и воспитанными. Когда и как вы будете это делать - вашего японского мужа волнует мало. Он женился, чтобы не отвлекаться на всякую фигню вроде домашних дел и полностью посвятить себя работе. Скорее всего, он будет торчать на работе по 10-14 часов в день. Дома он будет есть и спать. С вами или отдельно - бывает по-разному.
Пока муж на работе, вы можете развлекаться в пределах разумных денежных сумм и приличий. Чем и как вы занимаетесь в свободное от муже-обслуживания время, его самого, как правило, не волнует. Но вы должны быть всегда "под рукой", когда нужны своему господину. При этом сам он может позвонить вам вечером в пятницу и сообщить, что сегодня он пьет пиво с коллегами или друзьями. На такие посиделки жену звать не принято, имейте в виду. Зато, правда, он и никогда не приведет своих друзей пьянствовать к себе (т.е. - к вам) домой.
Как правило, японский муж очень не любит, когда придя домой после работы и надеясь пожевать ужин и залечь на диванчик напротив телека, он обнаруживает дома посторонних теток, распивающих чаи (или не чаи) с его женой. Он устал и жаждет покоя, а не слушать трескотню этих теток и соблюдать приличия в их присутствии. Японки знают это с рождения на опыте собственных родителей. Потому ни одна японка не пойдет к вам в гости в то время, когда есть хоть малейший шанс, что вернувшийся с работы муж будет смущен наличием посторонних в своем доме. Если такое неожиданно случится (мало ли, муж вернулся на пару часов раньше обычного), японка-гостья постарается слинять с максимальной скоростью и будет непрерывно извиняться и кланяться. Господин пришел, а то!
Мужья-японцы крайне редко берут жен с собой в деловые поездки. Жена с работой не имеют никаких точек соприкосновения. Очень редко жен приглашают на официальные мероприятия в компаниях, где работают мужья. Хотя, если у коллег сложились неплохие отношения и эти коллеги примерно равны по положению, то могут иногда собираться семьями, чтобы отметить вместе Рождество, например. Особенно, при наличии детей примерно одинакового возраста.
Не редкость ситуация, когда муж и жена вообще не имеют общих точек соприкосновения. И иногда почти не разговаривают друг с другом. Просто не о чем. Муж обеспечивает жену, жена кормит мужа и убирает за ним. Обоих это устраивает и оба живут своей жизнью, пересекаясь только за обеденным столом и/или в спальне. Конечно, это тоже вариант. Если он вас устраивает. Если же нет, то сохранение какого-то общения большей частью ляжет на ваши плечи. Пинать мужа, что у вас дома все принято по-другому, бесполезно. У вас дома может быть что угодно, а тут он у себя дома. В общем, у мужа - работа и коллеги. У вас остаются дом, дети, друзья и какие-то хобби. Если такое положение устраивает всех, то можно прожить таким образом и с японцем очень-очень долго.
А как устанавливать доверительно-искренние отношения с мужем, японец он или кто еще, я написать не могу. Общих рецептов тут не существует. Это вам придется решать самостоятельно и на собственной шкуре получать необходимый и совершенно уникальный опыт.
Про детей от совместных браков мне писать не хочется, извините. Во-первых, мой собственный "научный эксперимент" в этой области еще не завершен и будет завершен очень не скоро. Во-вторых, это еще более узко-специальный опыт и мои личные ошибки и находки не помогут вам никак.
Хотя... Одним наблюдением я, пожалуй, с вами все-таки поделюсь в связи с дискуссией о поклонах в прошлом посте. Если вы хотите знать, что действительно думают японцы о вас, ваших манерах и поведении, спросите своего ребенка, когда ему (ей) будет примерно лет 9-13. Раньше этого возраста детей еще пока все устраивает, даже если вы и выделяетесь из толпы. А позже этого возрастного интервала дети уже приучаются не говорить прямо, особенно на такие деликатные темы. Вот и спростите своего 10-летнего сына или дочь, что думают о вас его (ее) одноклассники и друзья. Поверьте моему опыту, узнаете массу интересного. А вот что делать с полученными знаниями - каждый решает за себя. Какое-то время ваши собственные дети будут стыдиться вас. Просто потому, что вы не похожи на других родителей, хотя бы внешне. Переживете ли вы это время без потерь для ваших отношений с детьми и с самой собой или придется что-то кардинально менять, заранее никто не сможет вам рассказать. И общей тактики по переживанию этого момента тоже нет, к сожалению.
Украинский гламур."Вам ще не повилазило від такої краси? Тоді ми йдемо до вас!"
Дабы избежать упреков, сразу скажу, что люди и у нас, и на западе могут одеться так, что умереть и не встать.
У меня нет цели унизить братский народ в лице его "бомонда"- как художник по костюмам, знаю, что нуворишам во все эпохи и во всех странах было свойственно одеваться дорого, броско и безвкусно.
Вчера здесь увидела ссылку на сайт http://ragu.li/, зашла и не могла оторваться. Там фотографии местной "элиты" с презентаций, модных показов и т.п.
Я не знаю, кто эти люди, просто выделила основные тренды: мех, леопард, гипюр-атлас, сетка сверху нижнего белья. Мини, декольте, ботфорты и "статусные" сумки- must.
--------------Леопард-------------- ======================================= Особая любовь к этому принту: одежда, обувь, хоть шарфик или манжетки- но лиапердовые! 1 2 --------------------- 3 4 5
6 Колготки 7 Комбинезон! 8 Атлас, гипюр и перья, но как без леопарда!
---------------Змеи-------------
Поражает множество украшений, как в песне той же Долиной: "я надену все лучшее сразу". 9 Питон, колье из бирюзы, брошь и красные туфли обьединяются браслетиком с разноцветными камешками.
--------Маленькое черное платье--------
Просто платье- это скучно, нужен яркий акцент: 10 11 Сетка и гипюр приветствуются! 12
-----------------Декольте-----
13 Солидная оправа, серьги с кисточками, декольте с виднеющимся лифчиком- дико сексуально! 14 15 Здесь и ниже видно, что платья явно не по росту, поэтому такая забавная посадка. 16
---------------Длинные платья--------- 17 Фасон "Королева Шантеклера"- в самый раз выделить очаровательный животик.
------------------------ Мой друг, художник-постановщик, называет этот стиль "ПРЕСТУПНАЯ РОСКОШЬ": 18
19 С таким ростом, как слева- горизонтально членить фигуру- это надо очень себя любить!
20 Мама любит перья и смелые сочетания цветов.
---------------Парижский шик---------- =========================================== 21 Верх элегантности, особенно грим и декольте)))
Дама в затейливой шляпке и ожерелье-ошейнике. Такой образ требует костюма, сшитого по фигуре. Юбка на размер меньше, безобразно сидит пиджак.
----------------Просто дамы------------ 22 23 24 Справа туалет под девизом: покажем дизайнерскую юбку и подчеркнем талию фасоном болеро. 25 Гипюр и тело! Дальше будет белье целиком через сетку.
--------------Блузки--------- 26 Презентация в Киеве. 27
34 35 Серьги дополняют богатый прикид. 36 Митенки, горжетка с бантиком и маска для завершения таинственного образа.
---------------"Шанхайские барсы"------- ======================================== Спор Эллочка-людоедка-мадам Вандербильдт жив и по сей день: 37 Справа явный закос под Эллочку-людоедку, точно по эпохе- браво! 38 Слева- еще стилизация под 1920-е. Любит у нас народ многослойные платья, что тут скажешь... 39 И боа, и бантик.
---------------Шубки и губки ---------- 40
Под такие губки- надо шубку, или наоборот: 41 ---------------------------
------------Наша Настя в гостях не отстает! --- 42 Водолазка из сетки и мех внизу- очень круто.
Золота, к моему разочарованию- мало. Надо больше! 54
55 Сумка очень подходит. 56 Тут выражение лица у мужчины озадачило, пошто такой напряг?
-------------Обувь и Ботфорты---------- =======================================
57 58 Это фото просится на шапку поста, просто супер!
59
Люверсы-шнуровка-клепки на обуви, стразики на сумочке, блесточки на лифе под сеточкой. Все в гармонии!
60 Только про эту даму знаю, что она бизнес-леди, бывшая модель.
-----------------Дизайнеры---------------- ========================================== 61 По версии в комментариях- на подиуме мама дизайнера 62 Дизайнер в своих произведениях Дизайнер в своих произведениях
------------------------------- 63 Дама с микрофоном– ведущий дизайнер-декоратор Украины на своей презентации.
И ее дизайн:
64 Ее гость или заказчик?
-----------------Пары------------ ==================================== 65 Свадебные костюмы? 66 Какие ноги! Их обязательно надо показать! Опять же, турнюр при мини- любимая фишка на всем поссоветском пространстве.
67 Опять леопард... 68
69
70 Какой мужчина! И в мехах!
71 72 73
74
75
76
Та же дама уже в платье, козырной бюст с блестками во всей красе. Бантик- это must!
-------------------Богато!------ 77 Прическа мужчины под девизом- "перещеголять Резника".
У дамы- либо это стилизация под налобные украшения начала 20-го века (либо диадемы начала 1800-х), но сумка "Шанель" позволяет предположить, что элементарно не хватило места для бруликов. 78 "А-ля Жозефина" (жена Наполеона), просто хоть портрет пиши.
В заключение хотелось бы отметить- все эти люди гордятся собой и своим внешним видом, у них все в порядке с самооценкой и комплексами, вернее- их отсутствием.
И в этом им можно позавидовать!
Френды- если кого узнали, напишите, что это за замечательные люди,особенно на последних фото, плиз
PS =============== В комментарии прислали чудесное фото, добавляю бонус от oldsch00l , большое спасибо, обрадовали!
Вот на кого надо равняться любителям лиоперда, все просто, зато как эффектно!
Я думаю ,именно Америка стоит в рейтинге самых ненавидимых и презираемых стран в мире на почетном первом месте. Как бы мне хотелось ,чтобы пиндосы как можно скорее навернулись вместе со своим презиком — обладателем Нобелевской премии за мир. Какая же у него лживая и отвратительная рожа. Ненавижу!!
Музыкантов можно жалеть даже за то, что они - музыканты!
На основании печального личного опыта, я пришла к выводу, что почетное первое место в рейтинге боли занимает удар по руке лопнувшей гитарной струной. Милое дело! Вышибает слезы, останавливает дыхание и заставляет сыграть лишние четыре такта в мучительной попытке продолжить песню.
Хотя, конечно, я еще не пробовала падать со сцены…. Кто-нибудь пробовал? Поделитесь впечатлениями! О-хо, я видела, как один парень гробанулся со сцены, но он был до такой степени под балдой, что спокойно залез обратно и продолжил свой милый перформанс. Публика ничего даже и не заметила, так как фонограмму с его голосом никто и не думал остановить. Но поле концерта я не рискнула спрашивать этого парня о его впечатлениях, так как он, как уже было сказано, был ВЕСЬМА И ВЕСЬМА под балдой.
Игра на гитаре пальцами, прокушенными крысой долго оставалась одним из самых прикольных воспоминаний моего детства. К счастью, сама я не пробовала, а вот Вася пробовал. Респект ему!
Игра на синтезаторе пальцами, прокушенными ежиком – Кэт пробовала (дело было в Урюпинске) и после первого же прикосновения к клавишам отказалась продолжить эксперимент.
Игра на пианино порезанными пальцами – я пару раз пробовала, почти не больно, но стремно, ибо клавиши становятся скользкими от крови и рискуешь не попасть по нужным нотам. Минздрав не рекомендует, так как накладки на клавишах часто сделаны из слоновой кости, которая легко впитывает все, что угодно, а потом – не отмоешь даже спиртом.
Игра на пианино разбитыми пальцами – пробовала и не справилась (и с болью не справилась, и с пальцами не справилась). На синтезаторе, кстати, тоже, хотя клавиши синтезатора обычно намного мягче (в смысле, сопротивления такого нет).
Игра на пианино с трещиной в кости одного пальца – да, товарищи, это больно, подтверждено личным опытом.
Теперь перечень того, что не больно, но стремно:
Наступить на оброненный «этими-придурочными-гитаристами» провод – совсем не больно, но в полу остается милая обугленная дырочка – с электричеством лучше не шутить. Удар кулаком по адаптеру – убивает адаптер, а не кулак. Втыкание каблуков в адаптер – убивает адаптер и прочую аппаратуру, а не каблуки. Разбитие фузза – см предыдущий пункт. Разбитие гитары (если не об человека) – ведет к смерти гитары. Запутывание в шнурах – ведет к вечному позору.
Исходя из того, что J-рокеры не путаются в шнурах, не падают со сцены, не гробят аппаратуру и не рвут струны, их можно жалеть за то, каких усилий им все это стоит: помнить и отслеживать все свои проходки по сцене и т.п. Бедные...
--------------------------------------------- From Yamato With Love
Lyrics: Yu Aku Music: Katsuo Ono Vocals: Kenji Sawada
If she is more gentle than a flower If she is more beautiful than a star Then protect her with all you might She will be worth risking your life All you need to think about is the one you love
If there is something I must tell you Then perhaps that is all for now Don't make me say farewell right now Don't make me say farewell right now
Someday, when songs return to our lips And someday, when love returns to our hearts Then open your arms and embrace The proof that you were in love When you think about the distant future Do it for the one that you love
If there is something I must tell you Then perhaps that is all for now Don't make me say farewell right now Don't make me say farewell right now
============================================ Kenji Sawada - Toki No Sugiyuku Mama Ni (As time goes by)
あなたはすっかり疲れてしまい You are exhausted, 生きてることさえいやだと泣いた saying 'I hate even to live' and cry こわれたピアノで 想い出の唄 Playing on a broken piano a song of memories... 片手で弾いては 溜息ついた with one hand, you sigh
時の過ぎゆくままにこの身をまかせ As time goes by, we let a fate to lead ourselves (where it leads) 男と女が ただよいながら (Saying that) a man and a woman drifting... おちて行くのも 幸せだよと and falling would be happy 二人冷たい 身体合わせる We two join each other's cold body.
身体の傷なら 直せるけれど A scar on the body is cureable 心の痛手は いやせはしない but not one in the heart 小指にくいこむ 指輪を見つめ Looking (sadly) at a ring tighly on your little finger あなたは昔を 想って泣いた you remember the past and cry
※時の過ぎゆくままにこの身をまかせ As time goes by, we let a fate to lead ourselves (where it leads) 男と女が ただよいながら As a man and a woman drift, もしも二人が愛するならば if two can love each other, 窓の景色も変わってゆくだろう※ scenery from the window will be changing
35 000 отелей в Японии... любовных отелей. Японцы уверяют, «тоси-бу ни мо, ямаоку ни мо, косоку-дзой ни мо…» (в городских районах, горных укрытиях, вдоль скоростных магистралей…) по всей стране, везде. И каждый день их посещают сотни и сотни клиентов.
Любовные отели не уникальное явление, связанное с только Японией, но оно неизменно определяется как особая привилегия именно этой страны.
Рабухотэру - один из символов японской культуры. Даже только мысли о нём согревают сердца (и не только сердца) многих японских мужчин.
читать дальшеПричина столь огромного скопления любовных отелей проста – японские дома традиционно были небольшими, с тонкими стенами, да и в сегодняшние дни многие из них остаются такими. Члены всей семьи, в их числе бабушка и дедушка, спали «выстроившись» в линию на хлопчатобумажных матрасах вдоль стены. Мужу с женой не находилось места, чтобы заняться интимными удовольствиями и любовный отель являлся идеальным местом, чтобы насладиться идиллией, но также и отдохнуть вдали от семьи в течение нескольких тихих прекрасных часов.
Однако рабухотэру (термин разговорной речи; лаборатория любви=love lab) имеет в Японии свою историю, местами забавную, которая прослеживается от чайных раннего периода Эдо. Тяя, конечно, считалось «отя о ному тамэ но басё» (место, чтобы выпить чай), но вот дэай тяя стали местом, где можно было встретиться с «каваий мусумэ» (милой девушкой)
Дэай тяя – те чайные, где люди назначали свидание, арендовали комнату и занимались тем, что можно видеть на известных эротических гравюрах (сюнга) эпохи Эдо, как называли в Японии для «адаму иибу» («Адам и Ева», термин для открытого секса в период Эдо).Продолжателями дела Дэай тяя были косикакэ-матиай (скамеечка для ожидания в саду чайного домика), цурэкоми ядо или цурэкоми рёкан, и что вообще удивительно соба-я (ресторанчики по продаже лапши)
Если в нескольких словах о проституции в Японии, то в начале семнадцатого века проституция, мужская и женская, имела широкое распространение по всем крупным городам страны, Киото, Осака, Эдо. Чтобы как-то противостоять этому явлению, принимавшему устрашающие размеры, сёгун Токугава Хидэтада своим указом ограничил проституцию определенными городскими кварталами, сначала в Эдо, где все юдзё (проститутки) переселились в квартал Ёсивара – знаменитый район Акасэн (Акасэн - японский сленг, «красная линия», проще говоря, район красных фонарей). Затем в Киото (район Симабара), Осака (район Симмати). Но главной причиной всё же являлась предохранительная мера – правительство сёгуната, таким образом, предупреждало попытки разбогатевших тёнин (горожан) участия в политических интригах. Тогда же развилось такое культурное явление как гэйся, человек развлекавший песнями и танцами, прежде чем мужчина займется любовью с проституткой.
Большинство людей, интересующихся культурой и традициями Японии, знают, что гэйги (гейши) не являлись проститутками, но в большей степени это имело отношение к известным, обладавшим большой свободой гейшам. Гейши могли, конечно, следуя собственным желаниям, спать с влиятельными клиентами чайных. Но были и гэйги - куртизанки. Закабаленные долгами за годы ученичества они вынуждены были торговать своим телом. Крайне важно для гейши было иметь «данна» (благодетеля). Встречались данна, которые выступали как меценаты, покровительствующие искусству гейши, не требуя взамен интимности, но подобные сотрудничества данна-гэйся имелись в единичных случаях.
Вообще, в период Эдо существовала одна заповедь – «мидзутэн» (упасть, не глядя), любой человек, так или иначе, продавал себя, да и потом, не надо забывать, что гейши служили в районах красных фонарей, очагах проституции, к тому же большинство девушек не были замужем. Гейша, зарабатывающая на жизнь своим искусством, чаще воспринимается как некая тоска по великой культуре эпохи Мэйдзи.
После Второй мировой войны, когда Япония находилась под американской оккупацией наблюдался период замешательства. Многие здания были разрушены, сожжены во время бомбёжек. Любовники часто вынуждены были заниматься любовью в чистом поле в буквальном смысле слова. Особой популярностью пользовался Инокасира Онси Коэн (Пожалованный императором парк Инокасира) и область Императорского дворца. Сначала появились бидзинэсу хотэру (бизнес-отели), называвшиеся «цурэкоми ядо» («взять гостиницу»). Семьи, нуждавшиеся в деньгах, сдавали лишние комнаты в своем простом жилище, главным образом проституткам. Первые цурэкоми ядо появились в районе Уэно, но они росли как грибы до 1958 года, пока легальная проституция не оказалась под запретом и вынуждена была уйти в подполье. Появление «мотеру» (мотель) решило проблему супружеских пар. Когда японцы слышат слово «мотеру», они не представляют себе путешествие с семьей в горы или на берег озера, для них он ассоциируется исключительно как место, где можно провести некоторое время, предаваясь любовным утехам. Мотеру, находившиеся в городских центрах, брали себе новое название абэсу хотэру (от французского слова «авек» - с). Говорят, что легко узнать возраст японца, если он называет любовный отель «абэсу хотэру», поскольку так они упоминались в конце1960-х - начале 1970-х годах, после чего появилось значение «рабухотэру»
Отели рабу-хотэру отличаются от обычных отелей и гостиниц, прежде всего, своей направленностью — в них все создано для того, чтобы обеспечить благоприятную атмосферу для времяпровождения влюбленных. В отличие от номеров в бизнес-отелях, комнаты в рабу-хотэру большие по размеру, как по японским, так и по западным стандартам. В рабу-хотэру можно найти номера, выполненные в стиле диско 80-х, тропического курорта, классической итальянской виллы, домика Санта Клауса или соломенной хижины отшельника.
Номера бывают оборудованы специальной подсветкой или цветомузыкой. Почти в каждом рабу-хотэру есть огромные телевизоры, ОУЭ, караоке и радио, которые включаются нажатием кнопок, расположенных рядом с изголовьем кровати. В некоторых номерах встроенными в стену телевизорами оборудованы даже ванные комнаты. Стены и потолок в комнате нередко украшаются большими зеркалами. Ванные, оснащенные джакузи, изобилуют богатым ассортиментом парфюмерии и косметики.
Есть номера, в которых прямо посреди комнаты находятся бассейны с подсветкой или большие кресла в форме автомобилей. В современных рабу-хотэру хороший сервис. Многие из них предлагают ужин и завтрак в номер, включенные в стоимость, или смешные пижамы в подарок посетителям. Для обычного отеля все это - невиданная роскошь.
Внешнее убранство рабу-хотэру также очень оригинально. Они могут представлять собою замки с остроконечными башнями, здания с колоннадами в древнегреческом стиле, маленькие уютные виллы, увитые плющом, тропические курортные гостиницы. И это только несколько примеров в нескончаемом ряду разновидностей японских отелей для любви. Словом, чтобы по-настоящему представить, что же такое рабу-хотэру, их нужно увидеть своими глазами.
В одних рабу-хотэру есть стойка портье, в некоторых она отсутствует, чтобы не смущать посетителей. В таком случае комната выбирается с помощью специального табло, на котором представлены фотографии комнат. Те, что светятся, свободны. Посетители сами нажимают на кнопку внизу светящегося изображения номера, после чего находящийся рядом лифт механически открывается и, когда гости заходят в него, везет их на нужный этаж. Когда пара входит в номер, дверь за ними механически закрывается. Выбраться из него можно будет, только оплатив время пребывания в специальном автомате у двери.
В рабу-хотэру в небольших городках оплата производится сразу при входе в пансионат в специальном затемненном окошке. В некоторых отелях, подчиняющихся старинным правилам, при входе расположен занавес, из которого высовывается рука, одетая в серебряную перчатку, берет оплату и выдает сдачу. Все эти элементы конспирации применяются, чтобы не смущать и не компрометировать посетителей. Также, если воспользоваться стоянкой в рабу-хотэру, то служащий закроет номер вашего автомобиля специальной доской, чтобы вдруг оказавшиеся в одном с вами отеле знакомые вас не разоблачили.
Комнату в рабу-хотэру можно снять на несколько часов (это называется кюжэй — «отдых») или на всю ночь. Интересно, что в городе воды под «отдыхом» подразумевается, в среднем, один час, а в Эдо — два-три часа. Стоимость «отдыха» колеблется от 2000 до 4000 йен, ночевки — от 5000 до 13 000 йен.
Однако, чтобы остаться на ночь, нужно придти не раньше 22-23 часов, иначе придется доплачивать как за отдых за каждый второстепенный час до наступления ночи. То есть, ночное время пребывания в рабу-хотэру короче, чем в обычных отелях, от 22-23 до 10-11 утра. В выходные дни и праздники стоимость услуг отеля повышается в среднем на 10-15%. Особенно на Рождество, которое в Японии считается чем-то вроде праздника влюбленных, туда сложно пробиться. Некоторые отели предлагают услугу брони. Постоянные слушатели могут получать скидки по дисконтным картам, правда, служащие, шутя, предупреждают, чтобы они использовали разные карты для каждой из своих пассий.
Если время отдыха все, в основном, используют по назначению, то на ночь в рабу-хотэру остаются не только потому, что встретиться со своей девушкой или молодым человеком дома не позволяют обстоятельства. Молодое поколение японцев и иностранцы, проживающие в Японии, очень часто предпочитают рабу-хотэру обычным отелям во время путешествий по стране на выходные, так как они и комфортабельнее, и дешевле.И, хотя служащие стараются следить за тем, чтобы в номер заходило не больше двух человек, некоторые умудряются попасть туда целой компанией и использовать как дешевый ночлег, если все молодежные гостиницы оказались заняты.
«Скажи мне, откуда ты, и я скажу, кто ты». Это не просто «народное творчество», это наука. Место, где вы родились и выросли в большой степени связано с вашим характером, чем то, что он управляем ДНК», - так утверждает Синити Яно из центра стратегических исследований.
Люди из Хоккайдо - общительны и гостеприимны, проживающие в Ниигата – молчуны, но в самый сложный момент они всегда придут на помощь. Жители Иватэ – терпеливы и выносливы, те, кто проживает в Нара - консерваторы и пессимисты. Хиросимцы – оптимистичны и радостны…
Кэмминсэй примерно можно перевести как префектурный характер, модель индивидуальности, типичное поведение людей, проживающих в разных префектурах Японии. Социолог Ёсио Сугимото говорит, что префектурные типы характеров настолько разнообразны, что вряд ли возможно говорить об общем национальном характере японцев.
Существуют сложившиеся стереотипы людей из разных областей Японии. Например, жители префектуры Кансай одержимы деньгами, токийцы – снобы, мужчины из Кюсю – властные и мужественные, если провинциалы – то из Тохоку. На японском телевидении устраивают шоу, на которые приглашают известных людей из разных префектур, они должны либо поддержать или наоборот опровергнуть сложившееся мнение. Однако главная цель подобных шоу – вызвать интерес у аудитории, люди часто имеют только поверхностные знания о тех, кто проживает в других префектурах. Бестселлерами в Японии стали книжки, посвященные предмету (Кэмминсэй но Омосиро Дайгимон, Кэмминсэй но Нингэнгаку).
Женщины в префектуре Хоккайдо считаются самыми свободными в отношениях. Сами могут сделать предложение мужчине и первыми инициируют развод, если для этого сложатся обстоятельства. Мужчины или женщины являются провокаторами для подобных ситуаций - неизвестно, тем не менее, в Хоккайдо наблюдается самый высокий процент разводов в стране.
Ещё жители Хоккайдо известны патологической страстью к новым (созданным) вещам. В любом месте в Японии встречаешь людей с пакетами, на которых написано синхацубай (новый продукт), но нигде так часто, как на территории Хоккайдо. Говорят, что Хоккайдо - важный «испытательный» рынок страны. Хоккайдцы не любят жителей региона Кансай (или Кинки, на острове Хонсю), особенно людей из городов Осака, Кобэ, Киото. Подобный синдром часто называют «аллергия на Кансай». В зимний период времени хоккайдцы так рьяно обогревают свои дома, что потребление пива и мороженого увеличивается именно зимой.
Одна интересная странность, характерная для всей Японии в целом. Согласно опросу японцев по всей стране, проведенным американским медицинским научно-исследовательским институтом, Scripps Research Institute, наиболее привлекательным местом в Японии являются не храмы Киото или древнее великолепие Нара…. а сельские просторы Хоккайдо. При этом в Хоккайдо не самый высокий уровень благосостояния жителей, во всяком случае, он меньше, чем в других частях Японии. Своего рода неясность заключается в том, что люди, проживающие в сельских районах, имеют совершенно противоположные представления о политических проблемах (в сравнении с жителями городов). Так в Хоккайдо в частности больше всего голосов на выборах отдают за коммунистическую партию.
Еда и технология приготовления - не менее важные способы дифференцирования префектурного характера. Пища всегда может поведать много интересного о людях. Например, Симанэ одна из префектур (всего пять таких), в которых не найдешь, в отличие от остальной Японии, кофейню Старбакс (американцы ведь везде!) - такая вот принципиальность. В Тотиги много едят картофеля, впрочем, не удивительно, ведущий сельскохозяйственный район Японии, единственная префектура, не имеющая выхода к морю,… но горы, чистые реки, леса – благодать! В Аомри в огромном количестве поедают моллюсков.
Японские мужчины уверены, что самые красивые женщины проживают в префектуре Акита, даже существует выражение «Акита бидзин» (красота Акита). Подобное убеждение своего рода традиция, сложившаяся ещё в период Хэйан, когда особенно ценилась аристократическая белизна кожи. И японки из Акита и сегодня самые белокожие в Японии. Проводились исследования, доказавшие, что средний индекс белизны женской кожи в Акита 29.6 процентов, тогда как у женщин из других префектур только 26.6 процентов. Кроме того, при всем том, что все японки очень тщательно ухаживают за своей внешностью, в Акита серьезное отношение к внешности возведено практически в культ. Такого количества салонов красоты, парикмахерских нет больше ни в какой другой префектуре Японии.
В отличие от Акита префектура Ибараки почему-то прославилась самыми некрасивыми женщинами в Японии. Особенно, как говорят, несимпатичные девушки проживают в городе Мито.
В Ямагата живут ужасные любителя рамэн и съедают лапши больше всех в Японии. Когда приходят гости, то хозяева могут поставить на стол рамэн. Не японца это абсолютно не увидит, но японцы из других мест реагируют на «экзотический» продукт всегда неоднозначно и несколько шокированы, учитывая, что рамэн относится к категории фастфуд.
Ещё жителей Ямагата называют сонями и категоричными противниками пристежных ремней. Согласно видео съемкам только чуть больше 60 процентов водителей в Ямагата пользуются ремнями, что для законопослушной Японии своего рода нонсенс.
Самыми необразованными префектурами называют Окинава и Ниигата. Например, только пять процентов жителей Ниигата поступает в университеты или институты, если сравнивать с образованными людьми из префектуры Нагано (почти 65 процентов). Зато ниигатцы известны своей любовью к патинко и скачкам, а игорные долги часто причина очень высокого показателя самоубийств по стране. Жители Нагано, кроме образованности, - самые честные в Японии, ещё очень любят собак. Почти тридцать процентов жителей из префектуры Мияги – патинкоманы.
Люди из префектуры Тотиги помешаны на караоке. В городах префектуры находятся самые большие комнаты караоке (на 16-17 мест, тогда как в остальных городах Японии обычный показатель 10-11 мест). С самого утра они переполнены с последовательностью – домохозяйки, студенты и сарариман (на русском чаще салариман, в японском языке нет буквы л), так именуют белые воротнички или офисный планктон в Японии.
Немало групп караоке, участники которых наряжаются в вечерние платья и смокинги для выступлений. А ещё в Тотиги проживают женщины чрезвычайно пуританских взглядов и многие никогда не прощают измену.
Префектуру Сайтама называют Нью-Джерси Японии и Дасайтама («Уродливая Сайтама»), поскольку в Японии считается, что в префектуре живут очень недалекие и некрасивые люди, над которыми любят посмеяться в других местах Японии. Как говорят в Токио, если встретишь человека безвкусно одетого, то можно быть уверенным, что он из Сайтама. Когда жители Японии участвовали в опросе, нравится ли вам префектура, в которой вы живете, Сайтама заняла 55-56 место, а на опрос насколько комфортна жизнь в той или иной префектуре, Сайтама заняла последнее место. Но вместе с тем в Сайтама самый низкий показатель смертей от сэйдзимбё (рак, сердечные заболевания, гипертония) в Японии.
Тиба известна в Японии коррупциями в политике, по этому поводу даже есть поговорка: «если мне не заплатят, то я не проголосую за него». Много засвидетельствовано арестов за нарушения избирательных законов, особенно на выборах в местные органы власти.
В Айти вообще, а в Нагоя в частности, живут ужасно бережливые люди, согласно статистике их сберегательные счета самые большие по стране. Но они настолько экономны, что даже могут забрать домой цветы (омиягэ) после похорон.
Осакцы – слишком темпераментный народ, а водители из Осака ездят быстрее, чем кто-либо в Японии(1.6 метров в секунду), обгоняя даже токийцев (1.56 метров в секунду). Осакцы в целом безвкусно одеваются, а причина, как говорят, заключается в том, что молодые люди, проживающие в регионе Кансай, традиционно вынуждены жить с семьями и соответственно покупают одежду на деньги из совокупного дохода семьи, к тому же давление со стороны старших членов семьи влияет на выбор одежды. И как бы не хотелось им модную стильную одежду… увы! Для японцев Токио – столица моды и нравов.
Осака – столица комедии в Японии, каждую неделю в Осака представляют новинки в области развлечений, несмотря на то, что программы, чаще обычного, токийского производства. Осака рассматривают в Японии почти как заграницу. После некоторых наблюдений за жителями Осака выяснилось, что они неравнодушны к жесткому юмору, нетерпимы к посторонним, пытающихся повлиять на их образ мыслей. По некоторым причинам, в отличие от своих соседей, осакцев, обладающих хорошим деловым чутьем и умением делать деньги, жители Нара лишены этих качеств и вообще в Японии их считают далекими от бизнеса людей.
Во время периода Эдо для описания столицы бытовало выражение огни (в смысле пожаров) и драки – цветы Эдо (Токио). Токийцев и сегодня характеризуют как людей с очень вспыльчивым характером. Иногда, по Кэмминсэй, причина взрывного характера токийцев объясняется с научной точки зрения - недостатком кальция в питьевой воде.
Люди из префектуры Кумамото известны своим упрямым и консервативным характером. В период Мэйдзи регион Кюсю был местом некоторых в какой-то мере смешных стычек, когда подражатели самураев, вооружившись, чем попало, пытались выступить против солдат правительства, у которых на тот момент было современное огнестрельное оружие. А потомки тех псевдосамураев не намного непреклонней. Но в той же степени люди, представляющие префектуру Кумамото, - самые патриотичные и большинство в Силах самообороны Японии служат больше всего людей, родившихся в Кумамото.
В Кагосима люди очень медленно ходят. Кагосима известна и тем, что по территории префектуры очень небольшой процент больших семей, то есть родители и дети живут отдельно, тогда как в Японии обычно проживание вместе. По этой причине жители Кагосима прославились своей независимостью, это стало тенденцией, как только молодые люди обретают независимость часто переезжают из дома, чтобы жить отдельно, но в то же время это делает намного менее вероятным то, что когда родители постареют, они их заберут к себе.
Фукуока – самая жизнерадостная префектура. Такие выводы сделаны из того факта, что сбережения людей самые небольшие по отношению к остальной части страны. Однако, несмотря на то, что Фукуока остается в большей степени сельской, она уступает только Осака по уровню преступлений. И всё равно фукуоканцы – оптимисты, храбрецы, любят быть в центре внимания. Префектура прославлена известными и очень популярными исполнителями в Японии. Артист Кэн Такакура, музыкант Хироми Го, комик Тамори, певец Сэйко Мацуда.
Сидзуока по опросам японцев считается префектурой, где люди особенно счастливы и очень здоровые. А жители Миядзаки – самые честные в Японии, прилежные, серьезные, но так же уж слишком спокойные, если не вообще пассивные.
Синити Яно проводил опрос 2000 бизнесменов, в возрасте от 20 до 60 лет, чтобы выяснить в каких префектурах лучшие руководители и лучшие подчиненные. И кто бы мог подумать, что самые любимые и справедливые (по мнению подчиненных) из префектуры Аомори. Боссы, тем временем, предпочитают нанимать работников из противоположной части страны – префектуры Кагосима, люди которой могут похвастать самурайской храбростью, преданностью и благоговением к иерархическим отношениям. Люди из расположенной по соседству префектуры Миядзаки, напротив, живут совершенно в другой атмосфере – теплой, спокойной, оптимистической. Но работники из Миядзаки на втором месте по уровню воспитанных подчиненных.
Самыми злыми боссами считают тех, кто представляет префектуру Тоттори и Киото. В первом случае, очевидно, сказывается неприятный климат (в Тоттори очень долгие зимы). Что касается Киото, так руководители в большей своей части флегматичные, «дуболобные» и высокомерные по отношению к окружающим. Деловые связи, дружественные, любовные отношения… всё проходит долгий путь. И в этом случае связи могут зависеть от префектур. Две наиболее дружественных по отношению друг к другу префектуры – Канагава и Хёго. Две совершенно несовместимые, нетерпимые друг к другу – эгоцентричная Осака, брызжущая весельем Осака и молчаливая, надменная Иватэ.
В честь дня рождения стихи Льюиса Кэрролла в переводе Владимира Набокова
Крокодилушка не знает ни заботы ни труда, Золотит его чешуйки быстротечная вода. Милых рыбок ждет он в гости на пруду средь камышей- Лапки врозь, дугою хвостик и улыбка до ушей.